牺尊将将,徂基自堂。
牲牷肥腯,鼓钟喤喤。
肆予醴齐,椒馨飶香。
聿来歆顾,天祚永昌。
夏至,用彤鼎酌酒献给上天使用《成安》
牺尊将将,祭祖的基堂已经筑好。
牲畜肥壮而体态健壮,钟鼓齐鸣声响悠扬。
献上我特制的酒醴,椒香四溢飘满庭院。
前来祭祀的人歆享祭品,天赐福泽永无尽头。
牺尊将将,徂基自堂。
牲牷肥腯,鼓钟喤喤。
肆予醴齐,椒馨飶香。
聿来歆顾,天祚永昌。
夏至,用彤鼎酌酒献给上天使用《成安》
牺尊将将,祭祖的基堂已经筑好。
牲畜肥壮而体态健壮,钟鼓齐鸣声响悠扬。
献上我特制的酒醴,椒香四溢飘满庭院。
前来祭祀的人歆享祭品,天赐福泽永无尽头。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 黄流在中,惟馨香祀。 祭祀用的黄水流动在中间,只有祭品的香气才能使神灵得到祭拜。 于荐于神,爰祗厥事。 献上供品给神灵,恭敬地完成祭祀的事。 礼从多仪,以进为文。 遵循各种礼节,用敬献来表现文采。 尊斝三献,昭示孔勤。 三次献酒,以示尊敬和勤劳。 【赏析】 《祭九鼎十二首》是汉宣帝时祭祀太室五庙所用的乐歌。《汉书·礼乐志》载:“祭太室五庙,奏九歌,《成安》、《三成》
【注释】 《凝安》:祭祀用的乐章名。 方、朱:都是红色的意思,这里指太阳。 爰因:于是。 其时:这个时候。 鼎以冈名:因为鼎是用石头做的,所以用“冈”字来命名。 粢盛:祭品。 牲牷(quán):牛羊猪等祭品。古代祭祀的牛羊猪等祭品都称为牲。 巽风:顺风,这里指吉祥的风气。 【赏析】 这首诗是祭礼用的乐章,内容与祭礼有关。诗中描写了祭礼时的盛况和气氛。 开头两句,“我方东南,我日朱明
在古代中国,祭祀活动是一种重要的社会和文化活动,旨在祈求神灵的庇佑和赐福。祭九鼎十二首·其四中的“春分,苍鼎亚、终献用《成安》”是一首描绘春季祭祀活动的诗歌。下面是对这首诗的分析: - 诗句释义: 1. 法乾刚兮,铸鼎奠方:这里的“乾”代表天,象征着天地之正气;“刚”则是正直不屈的力量,意味着祭祀者要有坚定的信念和崇高的道德标准。铸鼎奠方,即铸造鼎器时,要将方形底座安置得稳固
【注释】: 1. 祭九鼎十二首:这是一首祭祀用的诗歌,每篇都有其特定的主题和内容。 2. 立秋:指立秋节,是二十四节气之一,标志着秋季的开始。 3. 阜鼎酌献:在祭祀时,用“阜鼎”斟酒进献给祖先或神灵。 4. 《成安》:这可能是一首古歌或乐曲的名称,用于祭祀活动。 5. 明德崇享:指的是通过祭祀来表达对祖先或神灵的敬意和感恩之情。 6. 磬筦锵锵:磬是中国古老的乐器,管状
这首诗描绘了祭祀九鼎的场景,其中“祭九鼎十二首 其九 秋分,皛鼎亚、终献用《成安》”是这首诗的第一句,以下是对这首诗的逐句释义: - 秋分时节,祭奠九鼎。 - 神宫巍峨,庭燎之光照亮四周。 - 乐器声音和谐,各种物品陈列整齐。 - 清酒已经准备好,开始向神明献酒。 - 只有神明醉倒为止,才能带来丰收和繁荣。 这首诗通过描述祭祀九鼎的场景,展现了古人对于神明的敬畏和祈求丰收繁荣的愿景
这首诗的注释如下: 1. "祭九鼎十二首 其十 立冬,魁鼎迎神用《凝安》":这是第十首诗的内容,题目是“祭九鼎十二首”,指的是用九鼎祭祀十二首诗歌。 2. "时运而冬,乃神玄冥":这是第一句,意思是说,当时间到了冬季,神灵就显现了。"玄冥"是指北方的冬天之神,这里用来比喻神灵。 3. "阴阳相推,丰年以成":这是第二句,意思是说,阴阳两种力量相互推移,丰收的年景就会到来。在这里