青阳肇开,祀事孔饬。
郁人赞溉,其馨苾苾。
敬尔威仪,亦孔之则。
神之格思,无我有斁。
注释:
青阳开始,祭祀的事情很严肃。
郁人赞扬灌溉,香气芬芳。
敬重你的威仪,这是很好的榜样。
神的思念,没有我,也没有别人。
赏析:
这首诗是南宋诗人陆游所作的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》中的第二篇。全诗共四句,每句七个字,押韵。这首诗主要描写了祭祀活动的场景,通过描绘祭祀仪式的庄严和神圣,展示了古代人们对祖先的敬仰之情。同时,也表达了诗人对国家和民族的深深忧虑。
青阳肇开,祀事孔饬。
郁人赞溉,其馨苾苾。
敬尔威仪,亦孔之则。
神之格思,无我有斁。
注释:
青阳开始,祭祀的事情很严肃。
郁人赞扬灌溉,香气芬芳。
敬重你的威仪,这是很好的榜样。
神的思念,没有我,也没有别人。
赏析:
这首诗是南宋诗人陆游所作的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》中的第二篇。全诗共四句,每句七个字,押韵。这首诗主要描写了祭祀活动的场景,通过描绘祭祀仪式的庄严和神圣,展示了古代人们对祖先的敬仰之情。同时,也表达了诗人对国家和民族的深深忧虑。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 东方迎神用《凝安》 帝奠九㙻,孰匪我疆。 繄我东土,山川相望。 祀事孔时,肃雍不忘。 嶪峨蒙鸿,郁哉洋洋。 【赏析】 这首诗是绍兴祀岳镇海渎四十三首之一。诗中描写了祭祀活动的庄严、肃穆和隆重,表达了作者对国家的忠诚和敬仰之情。诗人以“东方迎神用《凝安》”为引子,引出了整首诗的主题。接着,诗人详细描绘了祭祀过程中的各种仪式和活动,如“帝奠九㙻,孰匪我疆。繄我东土,山川相望
【注释】 维山及川,奠宅幽方。 我度其灵,降止靡常。 ——指祭祀山川和水神。 肃肃坎坛,既迎既将。 促乐彻俎,是送是望。 ——祭祀时在土坛上行礼,祭毕后把祭器撤去,表示送神归位。 【赏析】 此诗描写的是熙宁时期对山川水神的祭祀。诗人描绘了祭祀的场景:祭祀的地点是在山与河川之间,祭祀的对象主要是山川河神,祭祀时,先要向山、川、水神致意,表达对他们深深的敬意。接着,举行祭祀仪式,祈求山、川
【注释】 熙宁望祭岳镇海渎十七首 其十六 酌献用《成安》:在寒冷阴郁的时候,竹笋已经破土而出。万物都在顺利地成长着,黍稷的馨香四溢。祭祀于北郊,这是由于它的方位的缘故。用什么来供奉神灵,这是用这美酒佳肴。 【赏析】 本诗描写了冬日祭祀时的盛况。 “凄寒凝阴,陨箨涤场”,开篇两句就渲染出一种肃静、肃穆的气氛,使读者仿佛身临其境。“凄寒”二字,既点明了时间,又暗示了天气。而“凝阴”
【注释】 1. 司历:掌管历法。 2. 告时:报告天时。 3. 惟孟之春:只有春天。孟春,即正月。 4. 爰举:于是举行。 5. 旅:祭祀时举行的礼仪活动。 6. 鼓钟:击鼓敲钟。 7. 既设:已经设置好。 8. 圭:一种玉器。帛:丝织品。陈:陈列。 9. 阜蕃:丰饶茂盛。庶物:众物。 10. 以:因为。福我民:给我的人民带来幸福。 【译文】 司历者报告天时的运行,正是孟春的时候。
【注释】 1. 东岳位酌献用《成安》:指祭祀东岳泰山时,用《成安县志》中的祭文。 2. 岩岩:高峻的样子。 3. 天齐:即“天齐”山,在今山东泰安市北,是古代帝王封禅的地方。 4. 肤寸之云:形容天空的云彩,像手掌那么小。 5. 四方其泽:四面八方的恩泽。 6. 惟时东作:只有这个时节,大地开始耕作。 7. 动植:这里泛指所有的动物和植物。 【赏析】 这首诗以颂扬东岳泰山为主题
这首诗是绍兴祀岳镇海渎四十三首中的第五篇,题目为“东镇位”。以下是逐句释义: 1. “惟山有镇,雄于其方。” 注释:只有山才有镇压的力量,它的威力超过了它所在的区域。 赏析:这里的“镇”指的是山的威严和力量。山以其高大、雄伟的形象,给人以震慑和敬畏感,象征着权力和权威。同时,山也因其独特的地理位置和自然环境,具有一种超越寻常的力量。 2. “东孰为雄,于沂之疆。” 注释:东方的谁最雄壮