南溟浮天,旁通百蛮。
风樯迅疾,琛舶来还。
民商永赖,坐消寇奸。
荐兹嘉觞,弭矣惊澜。
【注释】南溟:指南海。位酌献:在祭坛上敬酒祝祷。贵安:古代祭祀时所用的一种礼器。
【赏析】这首诗是作者淳祐年间祭南海神的祭文。诗中赞扬了南海神对南方地区的保佑作用,祈愿海上风浪平静,商船平安航行,人民生活安定,国泰民安,表达了作者对神明的崇敬之情。
南溟浮天,旁通百蛮。
风樯迅疾,琛舶来还。
民商永赖,坐消寇奸。
荐兹嘉觞,弭矣惊澜。
【注释】南溟:指南海。位酌献:在祭坛上敬酒祝祷。贵安:古代祭祀时所用的一种礼器。
【赏析】这首诗是作者淳祐年间祭南海神的祭文。诗中赞扬了南海神对南方地区的保佑作用,祈愿海上风浪平静,商船平安航行,人民生活安定,国泰民安,表达了作者对神明的崇敬之情。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 沧溟之德,东南具依:沧溟指东海,其恩泽广大,滋养着东南大地。 熬波出素,国计攸资:熬波指的是煮海为盐的大海,其盐质纯净,是国计民生所依赖的资源。 石臼却敌,济我王师:石臼用来舂磨海盐,使敌军畏惧,助我王师战胜敌人。 神其享锡,益畀燕绥:神指海神,其赐福如同赐予珍贵的礼物。燕绥意为安定祥和,意味着通过海神的保佑,让国家和人民都安定祥和。 【赏析】 这是一首祭祀东海神的诗
【注释】 ①昭格:明亮,显耀。灵贶:神灵之赐。 ②祀典:祭祀的礼仪。肇:开始。 ③牲牷:指牛羊,这里指牺牲。 ④雕俎:精美的祭器。 ⑤荐虔:虔诚地献上。效物:效法万物。 ⑥万宇:天下万物。肃澄:清正、清明。 【赏析】 这首诗是作者淳祐十六年(公元1246年)祭海神的《丰安》词。诗中表达了对天地间神灵的崇敬之情,以及人们对自然万物和谐共生的美好向往。全诗语言简练,意境深远,充满了对大自然的敬畏之情
【注释】 瀚海:指辽阔的海洋。重润:指润泽。地纪:指地域。百渎:古代指黄河、淮河等河流的总称。北陲:指北方边境。一视同仁:比喻待人公平,不分贵贱亲疏。嘉荐(jiàn):美好的祭品。神其格思:意为神其来接受我的祭品,格思,古语词组,意为“使动用”之意,即“使我来”。 【赏析】 这首诗是一首祭海神的诗。从诗中可以看出诗人对北海的深厚感情。诗的前两句写海神降临时的情景:大海重新得到滋润
【解析】 此题考查鉴赏诗词的语言和表达技巧的能力。此类试题解答时,首先应了解诗歌的具体内容,然后逐项分析每种技巧的运用,最后指出其表达效果。本诗首联“积流疏派,被于流沙。布润施泽,功均迩遐”的意思是说:江河之水汇集成河,汇入大海之中;河水滋润万物,泽被远方和近处。这两句是写海神在四海之内布施恩德、惠泽众生的景象。颔联“我秩祀典,四海一家”意思是说:我遵循古礼来祭祀海神,使天下成为一家人
【注释】 《溥安》:《诗经·小雅》中的诗篇,内容为:薄言温清,先祖是皇。薄言孝悌,黍稷稻粱。报以介福,万寿无疆。 倏忽会同(su hū jí hé):形容时间很短促。 裴回(péi huí):徘徊不前的意思。 牲肥酒香:牲指祭祀用的牲畜。 聿(yù)修:即“聿修”,修饰、整治的意思。 惟德之凉,曷奄九州:意思是只有德高才能使天下安定。曷,通“何”。奄,覆盖。 帝命是祗(zhǐ),多福自求
【注释】 亚、终献用《飨安》:古代祭祀时,先献爵者是次献爵者,所以“亚”为第一,“终献”为最后一献。此诗中指祭海神的十六首诗中的第一、十二首诗。 笾豆有楚(zhú),贰觞斯旅(lǐ):笾豆(笾和豆)盛着祭品,这是祭祀之始,酒食之礼称为旅。 神其醉饱(wèi):神意要饮酒吃饱。 式燕以序:按顺序饮酒作乐。 百灵秘怪(miù),蜿蜒飞舞(wānyán fùwǔ):百灵,传说中百鸟之王,这里指各种飞禽