肃肃灵坛,昭昭上天。
洁粢丰盛,以享以虔。
百神咸萃,六乐斯县。
介兹景福,期于有年。
【注释】肃肃:形容庄严恭敬。昭昭:光明明亮。介:助词,表希望。期:希望。
【赏析】此为景德皇帝为祭祀百神而作的第二首诗,是《景德祭百神》的第二篇。此诗写祭祀百神时的情景,以祈求年成丰收和国家太平为主题。全诗语言庄重、典雅,表达了诗人对神灵的敬仰之情以及对国家未来的美好祝愿。
肃肃灵坛,昭昭上天。
洁粢丰盛,以享以虔。
百神咸萃,六乐斯县。
介兹景福,期于有年。
【注释】肃肃:形容庄严恭敬。昭昭:光明明亮。介:助词,表希望。期:希望。
【赏析】此为景德皇帝为祭祀百神而作的第二首诗,是《景德祭百神》的第二篇。此诗写祭祀百神时的情景,以祈求年成丰收和国家太平为主题。全诗语言庄重、典雅,表达了诗人对神灵的敬仰之情以及对国家未来的美好祝愿。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 《高安》:《尚书·益稷》:“夔曰:‘於!予击石拊石,百兽率舞。’自南自北,江、汉极目,鱼龙百物咸若。”《礼记·明堂位》:“八蜡者,掌其四时之祭祀以祀帝也。”孔颖达疏:“腊者,岁终祭百神之名。”唐宋时代,皇帝在冬至祭天、夏至祭地,以及春祭、秋祭、中和祠等节日都要举行祭祀活动,谓之“八蜡”。 【赏析】 这首诗描写了古代帝王的祭祀活动。诗人通过写景来烘托气氛,使读者仿佛看到了一幅幅热闹非凡
【注释】: 1. 送神用《祥安》 - “祥安”可能是一种用于祭祀的仪式,这里指的是在神灵到来时,使用祥安仪式来表达敬意。 2. 神之来矣,灵风肃然。 - 表示神灵已经到来,带来清凉和肃穆的气氛。 3. 云胡不留,归旐有翩。 - "云胡"是反问句,意思是“怎么会”,表达了一种惊讶之情。"归旐有翩"则描述了一幅景象,意味着神灵离去时旗帜飘扬的样子。 4. 乃举旧典,岁以告虔。 -
【解析】 本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力。解答此题,考生应先理解全诗的大意,把握诗中重要词语的含义和诗句的内涵,然后根据题目要求进行回答即可。《祀先蚕六首》是唐代诗人李绅创作的组诗作品。此诗写皇帝祭祀先蚕神的场景,表现了诗人对先蚕神的虔诚和敬仰之情。 (1) “日吉辰良,礼备乐作。”意思是说:吉祥的日子,美好的时辰,礼仪完备,乐声齐鸣。“日吉”指良辰,良辰指美好的日子;“辰良”即良辰
注释:来时顾我,祭祀完毕,乐声完备。神灵的马车翩翩,云行雨降。 赏析:这首诗是宋代文学家欧阳修在景德年间为祭拜诸神而作的一首送神诗。全诗以“送神”为题,描绘了一幅神圣庄严、肃穆静谧的祭祀场面。首句“来顾来享,礼成乐备”,表达了对神灵降临的期待与欢迎之情,同时暗示了祭祀仪式已经圆满结束;次句“灵驭翩翩,云行雨施”,描绘了神灵驾御着华丽的马车,在天空中翱翔,云行雨降的场景
【诗句释义】 1. 天赐长寿,天下太平。 2. 四方来朝,接受祭祀。 3. 奏乐演奏,歌颂神明。 4. 神灵来到,欢宴嬉戏。 5. 恩泽滋润,惠及百姓。 【译文】 上天赐予我们长寿和幸福,让四方都安定和平。现在我们来举行蜡祭仪式,向神明献上祭品。我们将用音乐来庆祝,歌颂神明的伟大。神灵降临,我们欢宴嬉戏。恩泽遍布大地,让我们共享这美好的时光。 【赏析】 这首诗是熙宁年间的一场蜡祭仪式上的诗篇
【注释】 1. 熙宁:宋神宗年号。蜡祭:古代祭祀时用的特制的油脂。 2. 有祭:有祭祀。 3. 功:功效,指祭祀的功效。 4. 合:聚集。 5. 来:到来。 6. 享:享用。 7. 宗:本义是祖先,这里指祭祀的对象。 8. 承诏摄事:接受皇帝的命令,代理主持祭祀。 9. 肃雍:庄重、和顺的样子。 10. 格:至。 11. 思:思念。 12. 崇:高。 【赏析】 《诗经·大雅·荡》:“不吊昊天