宋代郊庙朝会歌辞《绍兴以后蜡祭四十二首 北方百神迎神用《简安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《成安》注释：卒爵，指祭祀结束。礼仪告备，指的是祭祀的礼节已经完备。神保聿归，意思是神灵保佑着人们平安归来。敢以辞致，意思是恭敬地表达自己的心意。顺成之方，其蜡乃通，意味着顺应天地自然的规律，使得祭祀的蜡节通行于四方。自今以始，八方攸同，表示从今天开始，四方都要遵从相同的规矩。 赏析：这是一首描写祭祀活动结束之后，神灵保佑人们平安归来的诗。诗人通过这首诗

注释： 1. 绍兴以后蜡祭四十二首：这是南宋时期，为了祭祀神明而举行的宗教活动。 2. 亚、终献用《曼安》：亚、终献是古代的祭祀仪式中，由主祭人进行的一种礼仪行为，用《曼安》则是选择的一首诗歌来表达对神明的尊敬和感谢之情。 3. 丰年孔多，百礼以洽：意思是丰收之年，各种礼仪都得到了妥善的处理。 4. 匪极神欢，何以昭答：意思是如果不让神明高兴，怎么能回答神明的提问呢？ 5. 载酌之酒，用申其勤

绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献用《穆安》 维后稷之功德，配天之广。 祭祀以稷为先，万世如在。 黄冠野服者，骏驰于皇皇。 自古有年岁丰，神灵降康

【译文】 祭祀开始，先献上祭品。 虔诚恭敬地举行祭祀，恭敬的礼仪完备。 仪容端庄严肃，器物洁净光鲜。 音乐演奏得当，礼仪周到完备。 神灵享受娱乐，赐福于众类。 【注释】 1. 齐诚揭虔：指祭祀时虔诚肃敬。 2. 神其燕娭：指神灵享受娱乐。 3. 锡祉庶类：赐福于众类。 赏析： 这首诗描写了祭祀时的庄严场面，表达了作者对神灵的敬畏和祈求。全诗语言简洁明畅，富有节奏感，体现了古代诗歌的特点

注释： 绍兴以后蜡祭四十二首 奠币用《吉安》。配位同 神宅于幽，𣅺𣅺沈沈。 至和塞明，考我德音。 神听静嘉，俨乎若临。 币以荐诚，敢有弗钦。 赏析： 这首诗是一首描述祭祀活动的文字。从诗的内容来看，这是一场在绍兴以后的祭祀活动，主题是祭祀神灵，表达对神灵的敬意和虔诚。 诗人描述了祭祀活动的准备工作。“奠币用《吉安》”，这里的《吉安》是一种祭祀用具，用于摆放祭祀用品。接下来

诗句释义及赏析 先啬之功，神实称首。 - 注释：指神农氏在农业方面的伟大贡献，得到了神明的高度评价与认可。 - 赏析：此句表达了对神农氏在农业生产上所作贡献的肯定与尊崇，强调神农氏对农业发展的巨大影响。 以耜以耒，俶载南亩。 - 注释：使用农具如耜和耒进行耕作，开始在南方田地中工作。 - 赏析：描绘了古代农民辛勤耕作的场景，体现了农耕文化的重要性和对土地的尊重。 列籍皇坟，亿世是守