绛阙遥天霁景开，金明高树晚风回。
长虹下饮海欲竭，老雁叫云秋更哀。
劫火有时归变灭，神嵩何计得飞来。
穷途自觉无多泪，莫傍残阳望吹台。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容及赏析语言的能力。解答此类题目，首先要通读全诗，整体把握诗歌的内容和情感；然后仔细阅读选项，将每个选项代入原诗中，结合具体诗句分析其与原诗句的表达效果是否相同；最后结合具体诗句分析其运用的手法，并分析其表达效果。本题属于综合考核型题目，考查学生对诗歌的综合解读能力。首先浏览选项，明确选项的意思，然后逐项进行分析。
“绛阙遥天霁景开，金明高树晚风回”意思是：绛红色的宫阙在晴空下显得格外辉煌，金黄的秋色映衬下高大挺拔的古树，傍晚的微风拂过，树叶发出沙沙的响声。“绛阙”指皇宫，“霁景”即雨后天晴的景象。“绛”为红紫色，此处代指皇宫，“霁景开”意为雨后天空晴朗，阳光明媚。“金明”是指金色的秋色，这里指秋天的天空，“高树”是高大的树木。“晚风回”，指微风吹过，树叶发出沙沙的声音。诗人以绚丽的笔触描写了一幅美丽的秋日图，表现了作者的愉悦心情。
“长虹下饮海欲竭，老雁叫云秋更哀”意思是：长虹悬挂在天上，仿佛要饮水一般，大雁南飞，叫声凄厉悲怆，秋天更加凄凉。“长虹”指的是彩虹，“饮海”是说彩虹好像要喝海水一样。“老雁”指大雁，因为大雁总是向南飞，所以人们把秋天称为“鸿雁来”。这两句写景抒情，生动形象地写出了秋景的萧瑟，表达了作者内心的愁苦。
“劫火有时归变灭，神嵩何计得飞来”意思是：战乱平息时，火焰也会消失，神仙也会归来。“劫火”是指战乱，“归变灭”意为归附，熄灭。“神嵩”是神话传说中人面蛇身、乘雾驾云的神，这里指神仙。“飞来”意为到来，“计”指办法、策略。“无计”即没有办法，“莫傍残阳望吹台”的意思是：没有办法让神仙降临，不要向着落日眺望那吹台。“无计”意为没有办法。“莫傍”即不要，“吹台”指楼名，相传为楚灵王所建。
“赏析”：本诗是杜甫晚年流寓四川成都草堂时所作。此诗通过写景抒发自己的感慨。首联从色彩和气氛两个方面描绘出一幅壮美的画卷，表现出作者对国家前途和个人命运深切的关注和忧虑；颔联写自己登临高处所见之景，感叹时光易逝，表达了对人生无常的感慨；颈联由自然景象联想到社会现实，暗含对统治者穷兵黩武、民不聊生的不满；尾联直抒胸臆，表达了自己对国运和自身命运的担忧以及无法改变现实的无奈。
【答案】
译文：
绛色的宫阙远远地矗立在天空之上，雨后晴空一色，景色十分美丽；金黄色的秋日里，高大挺拔的古树沐浴着微风，树叶沙沙作响。长虹悬挂在天上，仿佛要饮水一般；大雁南飞，叫声凄厉悲怆；秋天更加凄凉。战乱平息时，火焰也会消失，神仙也会归来。没有办法让神仙降临，不要向着落日眺望那吹台。
赏析：
这首诗是杜甫晚年流寓成都草堂时所作。此诗先以绛阙遥天霁景开、金明高树晚风回二句勾勒出一幅壮美的画卷，表现了作者对国家前途和个人命运深切的关注和忧虑；颔联写自己登临高处所见之景，感叹时光易逝，表达了对人生无常的感慨；颈联由自然景象联想到社会现实，暗含对统治者穷兵黩武、民不聊生的不满；尾联直抒胸臆，表达了自己对国运和自身命运的担忧以及无法改变现实的无奈。