眼中华屋记生存，旧事无人可共论。
老树婆娑三百尺，青衫还见读书孙。

以下是对《初挈家还读书山杂诗二首 其二》的逐句释义：

  • 眼中华屋记生存：这句诗表达了诗人对自己所经历的繁华景象的回忆和怀念。”眼中华屋”可能指的是诗人曾经见过或者经历过的辉煌景象，而”生存”则暗示着这种景象在诗人心中留下了不可磨灭的印象。
  • 旧事无人可共论：这句诗反映了诗人对过去事情的感慨。”旧事”可能指的是诗人过去的经历或成就，”无人可共论”则意味着这些故事或成就只有他自己能够理解和欣赏。
  • 老树婆娑三百尺：这句诗描绘了一幅生动的画面，通过”老树婆娑”形容了树木的苍老和弯曲，”三百尺”则可能是夸张的手法，用以强调老树的高度或规模。
  • 青衫还见读书孙：这句诗表达了诗人对孙子辈的期望和祝福。”青衫”可能是指读书人的衣着，象征着学识和学问；”读书孙”则是指孙子辈的读书人，意味着诗人希望自己的知识和智慧能够传承给下一代。

这首诗是金朝诗人元好问的作品，通过细腻的笔触，展现了一个读书人对于过往繁华生活的追忆与对家族未来的期许。通过对诗句的深入解读，可以感受到元好问对于历史、文化以及个人命运的独特见解和深沉情感。

这首诗不仅是一次对往昔岁月的回顾，也是对未来的憧憬和承诺。元好问以自己独特的视角和感悟，向世人展示了一个读书人的生活态度和文化追求。这首诗不仅仅是文字上的美，更是一种精神上的追求和向往，值得读者细细品味和深思。

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