伏羲先天易，其初一太极。
太极生阴阳，阴阳各有画。
濂溪何所传，妙得于太极。
极上作一圈，一圈只是白。
伏羲已为赘，大小圈更十。
不知果何意，多是祖河图。
所以负笭者，敢于嗤吾徒。
愿与易相忘，圈点画皆无。
这首诗是一首谜语诗，通过描述伏羲、太极等概念，引导读者思考“易”的本质。以下是诗句和译文：
- 伏羲先天易，其初一太极。
- 解释：伏羲氏是中华文明的始祖之一，他的学说被认为是先天的，即在人类出现之前就存在。”太极”在这里是指宇宙万物的起源和本质，它代表了阴阳二气的原始状态。
- 太极生阴阳，阴阳各有画。
- 解释：太极分为阴阳两部分，每一部分都有其特定的特征和表现。这里的”画”指的是具体的形态或符号，可能与易经中的八卦有关。
- 濂溪何所传，妙得于太极。
- 解释：濂溪是北宋的一位学者，他传承了伏羲氏的易学。这里的”妙得”意味着得到了易经中的核心原理。
- 极上作一圈，一圈只是白。
- 解释：极（顶点）上画了一圈，这个圈是白色的。这可能是对易经卦象的一种象征性描述，白色的圈代表阴爻，黑色的圈代表阳爻。
- 伏羲已为赘，大小圈更十。
- 解释：伏羲氏的易经已经有很多圆圈了，这些圆圈的数量比实际的阴阳数量要多十倍。这可能意味着易经的内容非常丰富，需要更多的篇幅来阐述。
- 不知果何意，多是祖河图。
- 解释：我不知道这些圆圈的具体含义，但它们可能是易经的祖先——黄河图的组成部分。黄河图是古代易学的一份重要文献，包含了许多重要的卦象和注解。
- 所以负笭者，敢于嗤吾徒。
- 解释：那些背着包袱的人，敢于嘲笑我们这群没有掌握核心原理的人。这可能是指那些只学习表面知识而不理解易经深层次含义的人。
- 愿与易相忘，圈点画皆无。
- 解释：我希望忘记这一切，不再关心圈点画这些细节。这句话表明作者主张简化易经的复杂内容，追求更加纯粹的智慧。
赏析：这首诗以谜语的形式探讨了易学的基本原理和历史渊源。通过对伏羲、太极、易经等概念的描述，诗人引导读者思考易经的本质和价值。整首诗既展现了易经的智慧，也反映了作者对于易学的态度和方法。
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