携手孤峰蹑紫霞，船来陆到总无差。
从教庐阜传三笑，要学双林会一家。
格物隐然参柏子，餋心即是炼丹车。
莫将门户论分别，鼎踞蒲团且啜茶。
【注释】
堂成而方外芥室和尚玉溪道士访予玉井峰相对啜茶一笑忘言真会一也：堂已建成，却要与方外之人，玉溪的和尚，玉井的山人相对，一起品茗。饮茶时忘却了言语，真是难得的缘分呵！
携手孤峰蹑紫霞，船来陆到总无差：我与孤峰相携攀登，脚踏着紫色的云霞。船行陆上，无论走到哪里都不会迷失方向。
从教庐阜传三笑，要学双林会一家：既然庐州（今安徽合肥）已经传来三次笑声，我也要去学双林寺的僧侣们聚集一处共修佛法。
格物隐然参柏子，餋心即是炼丹车：通过学习，我悟出了道的真谛，这就好比参透了柏树的道理。修炼心灵就是炼制丹药，只要心静自然可以达到炼丹的目的。
莫将门户论分别，鼎踞蒲团且啜茶：不要将修行方法、宗旨进行争辩和区别。就像坐在鼎旁盘膝打坐或坐在蒲垫之上盘腿而坐一样，都可以修得正果。
【赏析】
此诗是作者与友人在庐山玉涧观天池之畔相聚时所作。诗中描绘了与朋友在玉涧观天池品茗论道的情形。全诗意境清幽，语言流畅，表达了诗人对友情的珍视以及对人生哲理的理解。
首联：“堂成而方外芥室和尚玉溪道士访予玉井峰相对啜茶一笑忘言真会一也”意思是说：当这座大堂建成之时，远方的朋友玉溪和尚、玉井山人来访与我相会，我们相对品茗，谈笑风生，忘却了世俗的烦恼，真正达到了“一”的境界，也就是“会一”。
颔联“携手孤峰蹑紫霞，船来陆到总无差”，意思是说：我与孤峰相携攀登，脚踏着紫色的云霞。船行陆上，无论走到哪里都不会迷失方向。这两句诗表现了诗人与朋友相聚时的豪迈情怀和对自然的热爱。
颈联“从教庐阜传三笑，要学双林会一家”，意思是说：既然庐州（今安徽合肥）已经传来三次笑声，我也要去学双林寺的僧侣们聚集一处共修佛法。这两句诗表达了诗人对禅宗文化的推崇以及对佛学修行的向往。
尾联“格物隐然参柏子，餋心即是炼丹车”，意思是说：通过学习，我悟出了道的真谛，这就好比参透了柏树的道理。修炼心灵就是炼制丹药，只要心静自然可以达到炼丹的目的。这两句诗表达了诗人追求真理的决心和对内心世界的探索。
整首诗语言流畅，意境清幽，充满了诗人对友情的珍视以及对人生哲理的理解。