世人识柔不识刚，便道黄芽色带黄。
学来若到杯铅境，始信黄芽色不黄。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
还丹歌 其三
介绍
《还丹歌·其三》是唐代李玄光的作品，而非杨行真人所作。这首诗通过隐喻和象征的手法，探讨了炼丹术与精神修养的关联。下面将介绍此作品：
- 原文节选：
还丹歌 其三
世人欲作寻复难，心犹豫，意迟疑。
八丹方法由来有，如何不取一门知。
二人语，共商量，日夜寻思不死方。
若取黑铅并姹女，腾身天上自翱翔。
一为左，一为右，阴阳具足还丹就。
真须炼，必长生，逍遥自在...
- 诗歌解析：
- 炼丹术与精神追求：诗中“神水华池世所稀”表达了炼丹术追求的精神境界，是一种超凡脱俗、难以寻觅的境界。
- 隐喻与象征：通过炼丹的过程（取黑铅并姹女），象征性地表达了追求真理、实现灵性升华的过程。
- 阴阳平衡的智慧：诗中的“一为左，一为右，阴阳具足还丹就”，反映了道家哲学中的阴阳平衡观念，暗示了和谐与统一的重要性。
- 创作背景：
- 作者生平：李玄光可能是一位道教学者或炼丹家，其作品反映了他对道教炼丹术的理解和实践。
- 时代背景：唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是道教发展的繁荣时期，许多文人墨客都有涉足炼丹术的研究，李玄光的作品正是在这样的背景下创作的。
- 文化意义：
- 道教文化的传播：作为一首反映道教炼丹术的诗歌，它不仅展示了道教文化的魅力，也促进了道教文化的传承与发展。
- 精神追求的体现：诗中所表达的追求长生不老、超脱世俗的精神，反映了古代文人对于精神追求的高度关注。
- 艺术特色：
- 语言韵味：诗歌采用了平实的语言，但又不乏文采，使得整首诗读来朗朗上口，富有韵律感。
- 象征意象：诗中的炼丹过程被赋予了丰富的象征意义，使得诗歌的主题更加深远和含蓄。
《还丹歌·其三》不仅是一首表达炼丹术追求的诗歌，更是一幅反映道教文化和精神追求的艺术画卷。通过对这首诗的学习与欣赏，可以更深入地理解中国传统文化的精髓，感受古人对于生命、宇宙和精神世界的独特见解。