次韵范参政书怀十首

诗句：养气颓然似木鸡，谤谗宁复问端倪。 注释： - 养气：修养自己的品德和气节。颓然：形容身体虚弱的样子。木鸡：指身体像木头一样僵硬的动物，这里比喻自己虽然身处逆境，但仍然坚持正道。 - 谤谗：诽谤和中伤。宁复：难道再。问端倪：询问事情的端倪和原因，这里指探究是非真假。 译文： 我修养自己的品德和气节，就像一只身体像木头一样僵硬的动物；面对那些诽谤和中伤，我难道还会去追问事情的原因和真相吗？

【注释】： 已著山林扫塔衣 —— 已经穿上了山林里僧人的袈裟，即隐居。 洗除仕路剑头炊 —— 清除仕途上的名利之心。 心光焰焰虽潜发 —— 内心光明，虽然在暗处悄悄发出光芒。 颔雪纷纷已太迟 —— 颔部如雪般洁白的须发，已经开始变白，已经太晚了。 度日只今闲水牯 —— 现在的日子只能悠闲地与水牯牛度过。 知时从昔羡山雌 —— 知道时光流逝，过去曾羡慕山中的雌性动物。 掩关未必浑无事 ——

身寄崦嵫欲尽时， 且贪馀景伴儿嬉。 故庐手种竹千个， 醉帽时篸花一枝。 蠹箧有书供夙好， 衡门无客作新知。 羊裘自欠封侯骨， 敢道君房彻底痴。 诗意与翻译 诗意解析： 1. 身寄崦嵫欲尽时：“崦嵫”是神话中太阳落山的地方，此处指代年老或时间流逝；“欲尽时”表达了作者感受到生命即将走到尽头的紧迫感。 2. 且贪馀景伴儿嬉：“馀景”指的是夕阳西下的美景，作者虽感岁月不饶人

诗句解释： 1. 感昔伤怀一喟然 - 表达了诗人对过去时光的感慨和怀念。"喟然"意味着深深的叹息或感叹，通常用于形容因深思或悲愤而发出的叹息声。 2. 事贤犹及绍兴前 - 指在高宗南渡之前，尚有机会追随并学习贤者的行为或思想。"绍兴"是南宋的都城，"前"暗示着更早的时候。 3. 此身颠仆应无日 - 表示自己可能没有多少日子能够安稳地生活下去。"颠仆"意为跌倒或失败，暗示着不顺利或困苦的生活。

【注释】 次韵范参政书怀十首：指王安石为范仲淹写的诗。范仲淹在庆历四年(1044)曾出知邓州，后调任陈州（今河南淮阳）知府。王安石在宋神宗熙宁三年(1070)被召入京，任翰林学士兼史官，次年即拜相。此时他与范仲淹的交谊深厚，所以写此诗寄给他。次韵，用原韵作和词。书怀，怀念。十首，十篇诗歌。 春寒还似暮冬天，败絮重披有虱缘。 虽欠高僧分白氎，偶蒙暴客恕青毡。 浊醪盎盎贫犹醉，倦枕昏昏昼亦眠。

【注释】 1. 祠禄：官衔，指在庙宇中供奉神灵的职务。 2. 亦例沾：按例也沾染（指受到恩惠）。 3. 屏居怀抱苦厌厌：意思是说因远离政治中心而感到苦闷不乐。 4．戍边事：守卫边疆的事情。 5. 迎客儿：招待客人的人，泛称仆人。 6. 遇兴榜舟无远近：遇到兴发时，可以划船去远方游览。 7. 破愁：解除忧愁。沽酒任酸甜：买酒喝，任凭它酸、甜、苦、辣。 8. 残年：残余的日子，指晚年。癖：爱好。

诗句释义：芋头和栗子都多储备，反复煮煨，尘滓都不沾染到灵台。 译文：芋头和栗子都多储存，反复煮煨，灰尘都不会沾到灵台。 关键词解释： 1. 芋栗：指芋头和栗子。 2. 一尘那许：表示极其洁净，没有一丝尘埃。 3. 灵台：古代指天上的星宿之一，这里比喻高远的理想或境界。 4. 虹穿：形容色彩斑斓，美不胜收。 5. 道室：道家修炼的地方。 6. 匣剑开：形容宝剑出鞘，准备使用。 赏析：

探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。 筑圃漫为娱老计，襞笺又赋送春诗。 乞身何日还初服，坐食终年愧圣时。 睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。 【注释】 ①次韵：即用原韵，依原诗的格律、字数、平仄等要求和韵脚来写新诗。范参政：范镇的字。范镇（1046—1121），字淳甫，苏州吴县（今江苏吴县）人。北宋大臣，书法家、文学家。范仲淹之侄，苏轼之从兄。 ②探梅：即赏梅花。 ③子：指梅花。 ④筑圃：即建园。

诗句释义及赏析 第一句 - 宇内寓形: 宇宙中寄存着人的身体。这里表示生命短暂、无常。 - 财几时: 钱财多久能积累？暗示人生财富的短暂和不可靠。 - 时: 时间，此处与“财”相对应，表达生命的宝贵与短暂。 第二句 - 西山俄已迫斜晖: 比喻人生的黄昏或晚年，西山（夕阳）象征着日暮，斜晖指夕阳余光。 - 迫: 逼近，此处强调时间的流逝和生命的衰老。 - 西山俄已迫:

赵州行脚我安能，闲却床边六尺藤。 钓阁卧听西涧雨，棋轩遥见北村灯。 平生爱睡如甘酒，晚岁忧谗剧履冰。 剩欲舒怀答清啸，半空鸾凤愧孙登。 注释：赵州：指北宋时期范仲淹的故乡赵县（今属河北）。行脚：即僧人行走，参访各地寺院，求取佛经。这里指作者隐居在范仲淹故乡。我安能：怎么能够。“我”是谦称自己的词。闲却：把……放在一边。床边六尺藤：床前六尺处的藤蔓。 钓阁卧听西涧雨，棋轩遥见北村灯。 注释