是苦义出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，是苦义的作者是：鸠摩罗什。
是苦义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
是苦义的释义是：“是苦义”中的“是苦”指的是佛教中所说的“苦谛”，即世间一切事物都充满苦难，而“义”则是对这一真理的阐述或理解。因此，“是苦义”可以释义为：对世间一切事物充满苦难的真理的阐述或理解。
是苦义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
是苦义的拼音读音是：shì kǔ yì。
是苦义是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第391句。
是苦义的上半句是：五受阴洞达空无所起。
是苦义的下半句是：诸法究竟无所有。
是苦义的全句是：迦旃延白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔者，佛为诸比丘略说法要，我即于后敷演其义，谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。时维摩诘来谓我言：‘唯，迦旃延！无以生灭心行，说实相法。迦旃延！诸法毕竟不生不灭，是无常义；五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义；于我无我而不二，是无我义；法本不然，今则无灭，是寂灭义。说是法时，彼诸比丘心得解脱，故我不任诣彼问疾。
迦旃延白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔者，佛为诸比丘略说法要，我即于后敷演其义，谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。时维摩诘来谓我言：‘唯，迦旃延！无以生灭心行，说实相法。迦旃延！诸法毕竟不生不灭，是无常义；五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义；于我无我而不二，是无我义；法本不然，今则无灭，是寂灭义。说是法时，彼诸比丘心得解脱，故我不任诣彼问疾。
的上一句是：佛告摩诃迦旃延：“汝行诣维摩诘问疾。”
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迦旃延白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔者，佛为诸比丘略说法要，我即于后敷演其义，谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。时维摩诘来谓我言：‘唯，迦旃延！无以生灭心行，说实相法。迦旃延！诸法毕竟不生不灭，是无常义；