是空义出自《维摩诘经 · 弟子品第三》，是空义的作者是：鸠摩罗什。
是空义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
是空义的释义是：“是空义”在《维摩诘经·弟子品第三》中的释义是指佛教中关于万物皆为空性的义理，即一切事物都没有自性，都是因缘和合而成，没有固定的本质。这种观点强调无我、无常，是佛教核心思想之一。
是空义是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
是空义的拼音读音是：shì kōng yì。
是空义是《维摩诘经 · 弟子品第三》的第393句。
是空义的上半句是：诸法究竟无所有。
是空义的下半句是：于我无我而不二。
是空义的全句是：迦旃延白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔者，佛为诸比丘略说法要，我即于后敷演其义，谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。时维摩诘来谓我言：‘唯，迦旃延！无以生灭心行，说实相法。迦旃延！诸法毕竟不生不灭，是无常义；五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义；于我无我而不二，是无我义；法本不然，今则无灭，是寂灭义。说是法时，彼诸比丘心得解脱，故我不任诣彼问疾。
迦旃延白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔者，佛为诸比丘略说法要，我即于后敷演其义，谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。时维摩诘来谓我言：‘唯，迦旃延！无以生灭心行，说实相法。迦旃延！诸法毕竟不生不灭，是无常义；五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义；于我无我而不二，是无我义；法本不然，今则无灭，是寂灭义。说是法时，彼诸比丘心得解脱，故我不任诣彼问疾。
的上一句是：佛告摩诃迦旃延：“汝行诣维摩诘问疾。”
。
迦旃延白佛言：“世尊，我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念昔者，佛为诸比丘略说法要，我即于后敷演其义，谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。时维摩诘来谓我言：‘唯，迦旃延！无以生灭心行，说实相法。迦旃延！诸法毕竟不生不灭，是无常义；五受