善哉出自《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》,善哉的作者是:鸠摩罗什。
善哉是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
善哉的释义是:善哉:赞叹之词,表示称赞或同意。
善哉是晋代诗人鸠摩罗什的作品,风格是:文。
善哉的拼音读音是:shàn zāi。
善哉是《维摩诘所说经 · 入不二法门品第九》的第331句。
善哉的上半句是:
文殊师利叹曰。
善哉的下半句是:善哉。
善哉的全句是:文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」
文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」
的上一句是:于是文殊师利问维摩诘:「我等各自说已,仁者当说,何等是菩萨入不二法门?」时维摩诘默然无言。
。
文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」
的下一句是:说是入不二法门品时,于此众中,五千菩萨皆入不二法门,得无生法忍。。
包含善哉这句的作品内容:
珠顶王菩萨曰:「正道、邪道为二。住正道者则不分别是邪、是正,离此二者,是为入不二法门。」
乐实菩萨曰:「实、不实为二。实见者尚不见实,何况非实?所以者何?非肉眼所见,慧眼乃能见,而此慧眼,无见、无不见,是为入不二法门。」
如是诸菩萨各各说已,问文殊师利:「何等是菩萨入不二法门?」
文殊师利曰:「如我意者,于一切法,无言、无说,无示、无识,离诸问答,是为入不二法门。」
于是文殊师利问维摩诘:「我等各自说已,仁者当说,何等是菩萨入不二法门?」时维摩诘默然无言。
文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」
说是入不二法门品时,于此众中,五千菩萨皆入不二法门,得无生法忍。