神仙要做恋妻男。忙里偷闲道上参。清净门庭无意认,淫情术法入心贪。
欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早归物外住云庵。
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神仙要做恋妻男。忙里偷闲道上参。清净门庭无意认,淫情术法入心贪。
欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早归物外住云庵。
《十报恩道友问在家能修行否》是唐代高僧布袋和尚创作的一首偈语诗。全诗共十句,以问答的形式表达了佛教的教义和修行方法。
首两句“道友问在家能修行否”,是说道友问道:我在家中能够修行佛道吗?第三四句“若将色身比丘看”,是指如果把色身当作出家人看待的话,那么就会认为修行就是舍弃世俗生活、追求出家修行。第五六句“若将色身为妻子看”,如果把色身当作妻子看待的话,那么就会认为修行就是与世俗妻子相对立、追求精神解脱。接下来第七八九三句“若将色身为父母看”,如果把色身当作父母看待的话,那么就会认为修行就是超越世俗亲情、追求超脱生死轮回的觉悟境界。最后第十句“若将色身为众生看”,如果把色身当作一切众生看待的话,那么就会认为修行就是消除贪嗔痴烦恼、回归本然清净本性的禅定境界。
这首诗通过对色身的不同看法,阐述了佛教的修行方法和目标,即出家修行是为了超越世俗生活、追求精神解脱和超脱生死轮回的境界。它强调了修行者要摒弃世俗欲望、培养禅定心性,以达到涅槃境界。