去年此夕事堪悲,此夕今年乐不支。
灯市纵横穿酒市,铜鞮歌满习家池。
正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也
介绍
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《榕溪灯夕》
这首诗是明代诗人李东阳创作的一首作品,题目为“正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也”。此诗描绘了明代时期福州地区春节期间民众欢庆的场景,通过描写节日氛围和人们的活动来展现当时的社会风貌。整首诗充满了对传统文化与民俗文化的赞美之情。
《榕溪灯夕》
正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也
这首诗通过描绘节日的热闹景象,展现了明代时期福州地区民众欢庆春节的独特氛围。诗人通过对传统民俗文化的赞美和对
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【解析】 本题考查考生对诗歌内容的把握能力。解答此题,首先要理解诗歌的内容和思想情感,然后结合题目要求进行概括。 “正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也”,第一句点明时间、地点、人物以及活动的目的,“正月十五夜”即农历的元宵节(正月十五),“奉迎邑侯”即迎接县令,“雨中观灯”则说明活动是在雨中进行,可见这是一次特殊的聚会
【注释】 正月十五夜:农历正月十五日,是元宵节。 奉迎:迎接。 邑侯:县令。雨中观灯雅集:在雨中观赏灯火,进行雅致的聚会。 癸亥:农历六十年一周期中的第23年,即清康熙五十三年。余:我。榕溪:地名,位于今福建南靖。 罗浮春色:指春天的景象。罗浮:山名,为广东罗浮山的别称。暗中回:暗地里显现或出现。 新晴未得报钟鼓:天刚放晴时没有听到报时的钟鼓声,意指时间还很早。 惟:希望;但愿。君侯
正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也 注释:在正月十五的雨中,奉迎邑侯观赏灯火。岁癸亥年,我写下了《榕溪灯夕词》十二章,今日又采集民间的歌谣,重新写下一篇《甲子灯夕词》十六章。回顾今天,感慨万千,喜悦之情溢于言表。 雨意云情满画楼,蹒跚勃窣少年游。 亦知今夕娟娟影,不向尊前照白头。 注释:雨中的意境如同画楼一般美丽
注释: 1. 正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集,岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也。 2. 干旄孑孑(jié)驻衡门:干旄是古代的一种装饰,用旄(máo)做装饰,形状像旗子,这里指手持的灯笼,孑孑表示孤独的样子。驻衡门是指停留在家中的门下,比喻在节日里独自守在家中。 3. 撚粉熬稃(fǔ):撚粉是一种食品,熬稃是一种烹饪方法,意思是说用面粉和油混合后
正月十五夜,奉迎邑侯雨中观灯雅集。 岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章,今采民谣复为甲子灯夕词十六章。 抚今追昔喜可知也。 注释: 1. 正月十五夜,奉迎邑侯雨中观灯雅集。——正月十五,即元宵节,是一年中最重要的节日之一。在这一天,人们会举行各种活动来庆祝新年的到来。 2. 岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章,今采民谣复为甲子灯夕词十六章。——癸亥,指的是农历的某年。榕溪,可能是一个地名。这两句话的意思是
正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集 岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章,今采民谣复为甲子灯夕词十六章。抚今追昔喜可知也 烟花繁盛处夹杂着细雨归来,马儿在尘土飞扬中飞驰不停留。 不要让宝帐车轿争抢车道,恐怕有奴仆鞭打主人的衣帽。 注释: 1. 正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集:正月十五是元宵节,是一年中的最后一个月圆之夜,人们会举行各种庆祝活动,包括赏花灯,所以叫“灯夕”。 2. 岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章
【注释】 正月十五:农历正月十五日,即元宵节。 邑侯雨中观灯雅集:指在正月十五日夜晚,太守在雨中观赏灯会。邑侯是地方长官的尊称。 癸亥:干支纪年中的第十个年份。 榕溪:地名。这里代指作者所在的地区。 《榕溪灯夕词》:作者写的一组咏灯夜的词作,共十二章。 今宵春色正无涯:今晚春天的气息无边无际。 何事永轮不放华:为什么月亮的光芒不照到人间呢?永轮,即长明的月亮。 布春泽:施舍给人间春天的恩泽。
【注释】 正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也 烛龙星凤簇驺虞,锦绂祥麟夹鹭车。 可是神君新拊石,四灵率舞满康衢。 【赏析】 这是一首描写元宵节的古诗。诗中描绘了元宵节夜晚的景象,以及人们在节日中的欢乐心情。 诗人通过描述烛龙星凤簇拥着的驺虞、锦绂祥麟和鹭车等形象,展现了元宵节夜晚的美丽景象。这些意象生动活泼,富有诗意
诗句释义 1 蹑云携月踏蛟冰: 这一句描绘了作者行走在云端之上,手持明月,脚下踏着龙形的冰块。这里使用了“踏蛟冰”的意象,意味着行走在如蛟龙般的冰路上,形象生动地展现了一种超凡脱俗、高远的意境。 2. 曾到丹霄第几层: 这句中的“丹霄”通常指天空或者仙境,诗人通过询问自己“第几层”,表达了对仙境或理想状态的向往和追求。 3. 摘得九天星万点: “九天星”指的是天上的星辰
正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也 绣户朱门夜不扃,南油西漆共荧荧。 一城万影浑如昼,不是灯光是福星。 【注释】 ①壬申:指壬戌年的正月十五日,即1922年。 ②绣户:华丽的门户。朱门:朱红色的门。 ③“南油”二句:用南朝梁元帝萧绎《金楼子·梦秋》中“南油壁而北漆轴,光相乱于绮罗”句意,形容灯火辉煌。 ④一城:城中。万影
正月十五夜,奉迎邑侯雨中观灯的雅集。 岁癸亥:指乾隆五十九年(1794年)。余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也:我曾在乾隆五十九年写过《榕溪灯夕词》十二首,现在又从民间采集来一些民谣,再写一篇《甲子灯夕词》十六章。抚今追昔,喜悦之情可想而知。 儿童面茧祝灵辰,官位争夸局局新。 自信使君能赐福,不须重问紫姑神。 译文: 正月十五晚上,恭迎邑侯在雨中等着观赏花灯的盛会
诗句: 正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也 译文: 在正月十五的夜晚,我们恭敬地迎接邑侯在雨中观赏灯笼。这是去年(癸亥年)的事,我曾写了《榕溪灯夕词》十二章;现在又采集了民间的歌谣,重写了《甲子灯夕词》十六章。抚今思昔,喜悦之情可想而知。 传柑曾赐洞庭芳,遥忆甘香梦里尝。 幸得右军分二百,传来却染令公香。 注释: 传柑:传递柑橘
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析。 “星星一点乍高擎,巧剧皆从火里生。”意思是:元宵夜,月亮还未露面时,天上已经出现了点点的繁星;元宵节的灯会是人们精心策划、巧妙布置出来的。“星星”“巧剧”都是比喻的意思。“巧剧”指元宵灯会。“皆从火里生”意为:元宵的灯火是从火中诞生的。诗人用拟人的手法形象地写出了灯光的璀璨夺目,也写出了节日的热闹非凡。 “惟有冷灰燃不得,劝君休笑附炎人。”意思是
正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也 街头拍掌笑声欢,线索由人态百般。注释:正月十五,人们庆祝元宵节,街道上灯火辉煌,人们欢笑着互相拍打手掌,欣赏着各种形态各异的舞蹈。 永夜不须观影戏,满街白昼更堪观。注释:整个夜晚都不需要看电视剧或电影,街上白天的景象更加值得观赏。 这首诗描绘了元宵节期间的热闹场景
【解析】 本题考查对诗歌内容和语言表达的鉴赏能力。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上,抓住各项表述的要点进行分析。 第一句:正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集,岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章今采民谣复为甲子灯夕词十六章抚今追昔喜可知也。 赏析:正月十五是元宵节。诗中“奉迎”指的是迎接,迎接邑侯,即太守或县令等地方官员到自己家中来。诗人用“雨中山行夜行舟”来形容太守的到来,表达了对太守到来的欢喜之情
注释: 正月十五夜奉迎邑侯雨中观灯雅集:在正月十五的夜晚,我奉迎邑侯,在雨中的灯光下观赏灯会。 岁癸亥余尝为榕溪灯夕词十二章:我今年已经七十八岁,以前曾写过《榕溪灯夕词》十二首。 今采民谣复为甲子灯夕词十六章:现在又采集民间的歌谣,重新作《甲子灯夕词》十六首。 抚今追昔喜可知也:抚今追昔,喜悦之情可以表达出来。 译文: 正月十五的夜晚,我奉迎邑侯,在雨中的灯光下观赏灯会。 今年我已经七十八岁