奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵

【注释】 奉：奉命。同：和。奉同太宰节使朱先生，郭景纯：人名，郭景纯，即郭璞。游仙：指《楚辞》中《远游》。首，诗的开头。其韵：即此韵。九首次：指多次吟咏此韵。 反经足兴民，好（hào）辨徒栖栖：儒家讲“以德治国”，反对用刑。“辨”指“辩”。栖栖，忧心忡忡，不得安宁。 漆园叟：《庄子·外物》：“庄周梦为鸱夷（一种盛东西的器具）鸟。”后遂以“漆园吏”、“漆园翁”、“漆园老”等称之。 朅来

下面是对这首诗的逐句翻译和注释： - 诗的逐句翻译： 1. 东访沧海君，坐有年少士。 - 向东探访大海的主人，那里有一位年轻人。 2. 进退艳光仪，坐人玉山里。 - 他的举止优雅，如同玉山一般令人钦佩。 3. 云何游圯上，心未化孺子。 - 然而，他如何从圯上走来，我的心却未曾化成孩子。 4. 遂与人家国，蹑足复语耳。 - 最终我与他一起进入国家，踮着脚尖听他讲述。 5. 炎汉良已造

这首诗是作者游览仙九峰时，奉同太宰节使朱先生和郭景纯的诗。下面是逐句的释义： 紫阁秀青霄，亭午羲轮鲜 注释：紫阁，古代帝王所居之处，这里泛指高耸入云的山峰。秀，美丽。青霄，天空。亭午，正午时分。羲轮，即日轮，太阳在天空中运行的样子。鲜，新鲜，明亮。这句话描绘了山峦之高、天气之晴朗的景象。 虚岩发清啸，犹疑鹤驻山 注释：虚岩，空无一物的岩石，这里可能形容山石的奇特。清啸，清脆的呼啸声。犹疑

【解析】 1．“游仙”：《列子》中的《周穆王乘八骏西游昆仑山，见西王母，穆王欲求长生不死之药。西王母乃献瑶台玉液。穆王饮之，觉身轻飞腾于云霄之上。遂乘风而游三万里，见西海之外、赤水南际有国名“三天”，上有大乐官奏天籁之音。穆王于是问其乐官：“天地之间何如？”乐官答曰：“天地之阔远，非人之所测也。”穆王又问：“天地之广大，能容人之生乎？”乐官说：“天地之广大，非人之所能及也。”“天何言哉！四时行焉

奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 周王乘日车，追风薄四游。 汤汤既西澜，戴胜舣棠舟。 觞开买电笑，飞琼三百投。 珠云曜不昔，琪树华无秋。 一闻祈招歌，泪沐丹颏流。 注释： 奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首 （之二） 周代的君王乘坐着太阳车，追逐着狂风，驾着马车四处游玩。 太阳车行驶在宽阔的河面上，船夫把船停靠在棠梨树下。 酒杯开启发出清脆的声音，就像天上的仙女飞来投下了三颗明珠。

奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 昔观爇绵上，王生曾不灾。 跃出五色烟，招我游蓬莱。 䬃尔借羽翰，耸臂凌丹台。 瓜枣奏瑛盘，玉膏流霞杯。 慎毋逐陈人，耽耽颠真颐。 言念敦三节，焉能超九垓。 俯首问初心，不敢失提孩。 多谢授真诀，惭我殊丹才。 释义： 1. 昔观爇绵上，王生曾不灾。（以前观看过焚烧的棉花，王生从来没有灾难） 2. 跃出五色烟，招我游蓬莱。（突然从五色烟雾中跳了出来

《奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵·其五》是清代诗人包世臣的作品，此诗以“追风薄四游”开篇，描绘了周王乘坐日车，追逐着疾风，驰骋于四方的景象。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 诗句释义： - “卓午日昃影”：描述正午时分太阳的影子斜长，表示时间接近正午。 - “索震月生魄”：意为月光在清晨时开始显现，象征新的一天的开始。 - “人生抱冲和”：表达人生中应追求和谐、平和的态度。 -

奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 《奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首》是唐代诗人王维所作，此诗作于开元十三年（725）。 括坤奠天台，步溟涉方丈。 孔牖六浊人，到兹五根朗。 碧童双云鬟，峭峦发妙响。 跪求紫金经，仙书见存想。 注释：括坤奠天台，步瀛涉方丈。指朱光禄公（朱权）来游，王维陪他游览天台。孔牖六浊人，到兹五根朗。指游罢天台后，朱光禄公与王维一同登楼观览，王维为之作歌。碧童双云鬟

奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 贺言望东岳，日观矗如颓。 但见九约伯，觺觺怵我怀。 尔胡乐淫刑，鬼哭声如雷。 血拇竟逐人，駓駓何日回。 念兹再三咽，长啸独归来。 终留一只履，虚共蹑云堆。 鸟飞任武叹，鹄呼从阮哀。 【注释】 奉同：陪同、随行。 太宰：官名，指宰相。 朱先生：即朱异（406年—457年），字休徵，南朝宋官员，吴兴乌程（今浙江湖州）人。 郭景纯：即郭璞（276年—323年）