社寮杂诗

注释： 五十年来：从我出生到现在，有五十多年了。 渤海滨：指渤海边。 生番：未开化的少数民族。 渐作熟番人：渐渐变成汉人（即汉族）。 裸形跣足鬅鬙发：形容他们的赤身裸体，光着脚丫，头发乱蓬蓬的，不整齐。 传是童男童女身：据说他们中有些人是童男女。 赏析： 这是一首描写渤海边少数民族生活状态的诗。诗人用生动的语言，描绘了这些少数民族的生活状况，表达了对他们的同情和理解。全诗以简洁的语言

【注释】 陇人：指甘肃一带的人。陇山，即今陕西陇县一带。 剪来多：指剪发时剪得多。 高盘髻（guì）：古代妇女的一种发式，用簪子将头发盘绕成圆形。 一緺（yī chuǐ）：古代计量长度单位，一緺等于八尺。“一緺”即“八尺”。 东印度：指古代印度，这里泛指南洋。 居然：竟然，出乎意料。 退院老头陀：佛家语，指出家人。 【赏析】 这是一首写西北地区僧人生活的诗。首句“陇人短发剪来多”

这首诗是唐代诗人王建所作。全诗共四句，每句七字，按照五言绝句的格式排列。诗句简洁明了，意境深远。下面是逐句的解释： 1. 第一句：“珥珰渐贯耳轮宽” - 关键词：珥珰、耳轮 - 注释：珥，指耳环；珰，即耳坠，用珠宝制成的饰品；“渐贯耳轮宽”描述的是耳环逐渐被戴到耳廓上，使得耳轮显得更加宽广。 - 赏析：这句通过描写耳环的佩戴过程，形象地展示了耳环从无到有的过程

注释：在社寮中搜集、采集色彩次等、浮夸的东西，点缀都是用草木之花。天对痴笨的人偏爱护，一年没有一天不开花。 赏析：这是一首咏物抒怀诗。全篇以“社寮杂诗”为题，从采色次浮夸、点缀都凭草木华，到天为痴顽偏爱护，一年无日不开花，表达了诗人对自然美、劳动美的热爱和赞美之情

【注释】 幅布：布，古代一种轻便的服装，用整幅布裁成，便于携带。聊遮尺寸肤：聊，姑且；遮，遮蔽；尺寸肤，指布的面积小。凌寒，迎着严寒。原见：原来见过。号呼：呼喊叫卖。榾柮（háng huì）：古时取暖器物。煨：烧火。偏惯：特别熟悉。南薰：温暖的风。尚拥炉：还抱着火炉。 【赏析】 这首诗写的是作者在冬日里穿薄布衣，顶着寒冷，去集市上做买卖的情景。全诗写得很平易，但字里行间却流露出一种生活情趣

注释：我像飞鸟一样轻盈，步履稳健，鲤跃猱升，去无踪。 笑数平生，轻捷之处，九十九尖峰。 赏析：这首诗描绘了诗人在社寮山行走的情景。首句“如飞步履敢从容”，形象地描绘了诗人走路时轻盈、自信的态度。次句“鲤跃猱升去绝踪”，则通过鲤鱼和猴的动作，展现了诗人敏捷、轻盈的身姿。三、四句“笑数平生轻捷处，超腾九十九尖峰”，则是在回忆自己一生中所经历的许多轻快而敏捷的时刻，以及那些令人难忘的瞬间。总的来说

诗句释义与注释： 1. 刻期插羽走猫邻：此句描绘了作者在特定时间（如约定的时间）快速地行动。“刻期”指的是按照约定的时间，“插羽”可能是指插上羽毛或类似的装饰品来象征速度或敏捷，“走猫邻”可能是形容速度之快如同一只猫般轻盈。 2. 雨夜风晨往返频：此句描述了在不同天气条件下（雨夜和风晨），作者频繁地往返于某个地方。这反映了作者的勤奋和对任务的重视。 3. 一道官文书到处

注释： 春郊水势浩大，漠漠茫茫，不问当时射鹿的场所。 牵得良马早晨走出草场，先打开火路进入山旁。 赏析： 这首诗描绘了一幅春日郊野的美丽画卷，生动地展现了大自然的壮美景色和生机勃勃的景象。诗中的“漠漠水汤汤”，形象地描绘了春日郊野的水势浩大、无边无际的情景，给人一种宽广而辽远的感觉。 首句“莫问当时射鹿场”则巧妙地表达了诗人对于往事的回忆和感慨。他并没有去回忆那些曾经发生的事件和场景

注释： 倒单生咬个纷杂乱的，鲜嫩炙烤剩下的烹煮腊肉。 官府的命令只今天禁止承租赋税粮食，减少教唆百姓偷税漏税。 赏析： 这是一首反映农民生活困苦的诗。首句用“倒单生”指代那些不事耕作、游手好闲的无赖之徒；第二句写他们吃剩的饭菜，第三句是说官府禁止他们交纳赋税；最后一句写这些无赖们还常常在百姓中间挑拨离间，煽动农民反抗官府。全诗通过具体事件描写了当时的社会现实

【解析】 “社寮”：茶馆。“才过谷雨觅猫螺”，点出时间是初夏，天气渐暖，正是采茶时节。“嫩绿旗枪映翠萝”，描写茶园的景色。“独惜未经娴茗战”，“娴”通“娴”，熟练的意思，这里指没有经过炒制的茶叶。“春风辜负采茶歌”，春天里人们常唱的歌，这里指采茶歌。诗人借题发挥，表达了自己的感受和想法。 【答案】 译文：刚刚过了谷雨时节就去寻觅猫茸，嫩绿色的旗枪映照着青翠的藤萝

【注释】 樵苏：砍柴，采伐树木。邃谷：深谷。中郎：指晋代书法家王羲之。焦尾：《晋书·王羲之传》记载，王羲之曾在浙江绍兴会稽山的兰亭举行宴会。在宴席上，他写了一篇序文《兰亭序》，因用秃笔而留下许多痕迹，后来被用来比喻书法精妙绝伦的作品，称为“兰亭”。焦尾桐：这里指王羲之的书法。 【赏析】 这首诗是诗人对一个爱好书画的朋友的赠诗。诗人在诗中以诙谐的口吻，表达了对朋友的赞美和祝愿

【注释】： 霞篮漆笼满蜗庐：意思是说，屋前屋后都挂满了用霞、蓝两色油漆涂成的大葫芦。蜗庐：用蜗牛壳做的房子，这里比喻简陋的居处。 家计休嫌长物无：意思是说不要嫌弃家中没有财物，因为这是生活所需之物。 还似老僧新驻锡：意思是说像一位出家僧人刚来到一个地方，住进了寺庙一样。 累累东壁大葫芦：意思是说那些葫芦挂在墙壁上，一个挨着一个，就像一串串东西挂在了墙上一样。 【赏析】：

【注释】嘉礼：古代婚礼，指婚事。车蚝鹿脯：古乐名。打喇：即打锣。 【赏析】这首诗是写结婚典礼的热闹情景。第一句点明“成”，说明婚礼已成；第二句说宴席上的菜肴丰盛；第三句说新人已生下女儿，第四句说又有了儿子。 这两句诗是写喜事之盛；但细读诗意，则可见诗人对新人的一片深情厚意，以及对婚后生活的美好祝愿

【注释】 绣褓：用丝织品做成襁褓包裹孩子。文衣：用丝织品制成的衣服。制未便：指做婴儿的衣服不适宜。清泉：指清澈的泉水，这里比喻母亲的乳汁。随母浴：跟着母亲沐浴。唐人俗：唐代人的风俗。五色：五彩。长命钱：一种铜质的小钱，上面铸有“五色”等字，用以祈求长寿。 【赏析】 《社寮杂诗》是一首描写婴儿诞生时情景的诗。 第一句“绣褓文衣制未便”，写婴儿出生时穿的是绣有图案的文衫，但因太小不能穿

【注释】琴瑟更张意已乖：琴，古乐器；瑟，古弦乐器。更张，调换。琴瑟指男女欢合，此处借喻夫妻恩爱。 萧郎歧路为谁排：萧郎，指丈夫。歧路，岔路口。 回肠百结追欢日：回肠，形容内心痛苦，也指相思之情深长。百结，形容愁结如百结一样，多而难解。追欢日，指夫妻团聚的日子。 尚剩亲磨鹿角钗：尚剩，还有。亲磨，亲手磨砺、制作。鹿角钗，用鹿角制成的首饰。 赏析： 《社寮杂诗》是一首写离异后的悲苦和孤独的诗

【注释】： 底：通“抵”，抵达。社寮，指聚会宴饮之场所。杂诗：随意吟咏的诗篇。含米，即“含米酿”，用稻谷或粟米酿成的酒。新酿：刚酿好的酒。盈盈，清澈的样子。 【赏析】： 这首诗描写的是唐代长安城中的风俗习惯，反映了当时文人雅士闲适的生活情趣，也反映了诗人对这种生活的喜爱。全诗以“待客忙”开篇，引出了下文的主要内容。接着描绘了主人为客人准备饭菜的情景，其中“抱瓜献韭总寻常”一句，既表现了主人的热情

【注释】 抟饭：将饭用手抟成团状，即团餐。匕箸（chī zhù）：汤匙和筷子。茹毛饮血：指远古时代人类没有餐具，用嘴直接吃草，喝野兽的血。俗相当：风俗相仿。烹鱼釜（fǔ）：古代用来煮鱼的青铜器。带甲：指身穿战甲的士兵。生咀：生食。蛎黄（yú huáng）：牡蛎的黄色部分。 【赏析】 这是一首描写战争残酷无情、反映人民生活艰苦的诗。 第一句“抟饭何须匕箸尝”。意思是说

社寮杂诗 出浴前溪笑解襟，落潮水浅上潮深。 临流洗得沉疴去，大药曾投观世音。 注释： 出浴前溪笑解襟: 指诗人刚从水中走出，笑着解开衣襟。社寮：这里指寺庙。杂诗：即闲诗。 落潮水浅上潮深: 指水位的涨落。 临流洗得沉疴去: 指诗人在溪边洗去身体上的疾病。大药：指观音大士，传说为救苦救难的神

社寮杂诗 河口旁边淡水湾，溪流如同利箭飞。 魁藤一线随风动，飞翔无需蟒甲威。

注释与赏析： 1. 金饰脂涂旧髑髅: 描述了一幅景象，即古代战场上死去士兵的头部被涂抹上金饰和油脂，用以装饰。这可能象征着对逝者的尊敬或者是为了某些仪式或庆典的需要。 2. 争相雄长在操矛: 这里描述的是古代战争中，士兵们争先恐后地挥舞长矛的情景。长矛作为武器，是战士展示勇气和力量的象征。"争相雄长"则描绘了这种竞争和争斗的氛围。 3. 而今渐晓秋曹法: "秋曹"可能是古代的刑罚制度