越女凉风喜，吴娘暮雨愁。便将菱角作鸡头。同是江湖一派要相调。
黑毡充贵少，缟袂备歌喉。短衣匹马不公侯。莫道楚人从昔是猕猴。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
南柯子 · 戏题
介绍
《南柯子·戏题》是曾廉创作的一首词，表达了作者对当时社会现象的不满以及对理想的追求。以下是对这首诗的详细介绍：
- 创作背景：曾廉在清朝末年，面临国家危机和社会动荡的局面。戊戌维新运动中，他上书朝廷，指责康有为、梁启超等人为“舞文诬圣，聚众行邪，假权行教”之徒。同时，樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教，倡导新学，与曾廉的观点相冲突，最终被驱逐出邵阳。这些经历激发了作者的创作灵感，写下了这首表达自己理想与现实矛盾的词作。
- 词作原文：《南柯子·戏题》全诗如下：
越女凉风喜，吴娘暮雨愁。
便将菱角作鸡头。
同是江湖一派要相调。
黑毡充贵少，缟袂备歌喉。
短衣匹马不公侯。
莫道楚人从昔是猕猴。
- 越女凉风喜，吴娘暮雨愁：这两句描绘了江南地区特有的自然美景和人们的生活状态。”越女”指江南地区的女子，”吴娘”则是指苏州一带的女性。”凉风喜”和”暮雨愁”分别传达了一种凉爽宜人和忧愁沉重的情绪对比。这种对比不仅反映了地域特色，也反映了不同人群的情感状态。
- 便将菱角作鸡头：这里运用了一个有趣的比喻，将菱角（一种水生植物）的果实比作鸡头。这样的描述不仅形象生动，还巧妙地传达了江南地区的自然环境和当地居民的生活方式。
- 同是江湖一派要相调：这句诗表明作者认为江南地区与其他地方一样，都是江湖的一部分，都需要相互协调和合作。这里的”江湖”指的是广阔的水域，寓意着人与自然的和谐共生。
- 黑毡充贵少，缟袂备歌喉：这里的”黑毡”可能是指地位显赫或身份尊贵的人，而”贵少”则意味着他们享有一定的权力或地位。而”缟袂备歌喉”则描绘了一个场景，其中人们穿着白色的长袍，手持歌舞的工具，准备进行表演。这不仅展现了江南地区的文化氛围，也反映了人们对于艺术和文化的追求。
- 短衣匹马不公侯：这句话表达了作者对个人社会地位的不屑一顾。他认为，无论是地位高还是低，都不应该成为评判一个人价值的标准。这种思想体现了作者对于社会公正和个人独立的追求。
- 莫道楚人从昔是猕猴：这句诗是对前一句的解释和回应。作者在这里强调，不要因为某些历史或传统的原因而贬低或嘲笑自己的家乡人民。这是一种文化自信的表现，也是对家乡人民的尊重和认同。
《南柯子·戏题》不仅是一首描写自然景色和社会生活的作品，更深层次地反映了诗人的个人情感和对社会现实的思考。这首词以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中国古典诗词宝库中的一颗璀璨明珠。