儗汉末小乐府九首伉乡俟

《儗汉末小乐府九首·其一·伉乡俟》的原文如下： 自居师保尊，讵肯后党附。 幸哉伉乡侯，不为萧太傅。 这首诗通过描绘主人公的志向和境遇，展示了他的豪情壮志和不屈不挠的精神风貌。同时，也反映了当时社会动荡不安、英雄豪杰辈出的复杂背景。通过对这首诗的赏析，我们可以更深入地理解那个时代的历史变迁和社会风貌

在探讨这首诗之前，需要了解其创作背景以及作者的生平。这首诗出自清朝诗人缪荃孙之手，属于汉末小乐府九首之一。这些乐府诗通常反映了当时社会的现实情况和人民的生活状态。 诗句“自居师保尊，讵肯后党附”意味着诗人自视清高，不愿意追随那些权贵或党派。这反映了诗人对自己身份和地位的自信，同时也表现出他对世俗权力游戏的不屑。 接下来的“幸哉伉乡侯，不为萧太傅”则表达了诗人对某种政治立场或行为的庆幸

翻译： 拟汉末小乐府九首之五 牛身上五铢的钱，白色的肚子，新制成的四文钱。 美丽的女子虽然能计算，但人们却先散去如同云雾。 注释： 儗（nǐ）——仿照 汉末——汉代末期 小乐府——古代一种音乐体裁 五铢——中国古代钱币 牛白腹——指铸有五铢字样的铜钱 文——指铜钱上的花纹图案 姹女——美丽女子 数——算数、计算 人先散若云——比喻人民很快地离开这里 赏析： 这首诗是诗人仿照汉代乐府的体裁创作的

这首诗的注释如下： 儗汉末小乐府九首 伉乡俟 - 这是汉朝末年的小乐府九首诗中的一首，作者是曹操。 金钱满堂室，卖官等商贾 - 钱满屋，卖官的人像商人一样四处游历。 今日积长秋，明日归郿坞 - 今天积累财富，明天就回到郿坞去。 赏析：这首诗是曹操创作的汉代小乐府诗之一，描绘了一个官员的生活状态。他每天忙着买卖官职，而到了夜晚，却只能回到他的故乡郿坞。这种反差让人感到深深的无奈和悲哀

诗句：三十六方众，黄天气象新。 译文：这三十六个地方的民众都聚集在一起，黄天的气象呈现出新的面貌。 注释：方：地方，指地域；黄天：古代对皇帝的尊称，此为借用；气象：气候与气象；新：更新。 赏析：诗中以“方”字代指各地，表现了广大民众团结一心、共同抗敌的英勇气概。同时，诗中还运用了拟人的手法，将黄天的气象描述成一幅更新、更美好的画卷，寓意着革命事业的蓬勃发展和光明前景

自居师保尊，讵肯后党附。幸哉伉乡侯，不为萧太傅。 译文： 我自视崇高如师保之尊，岂肯随波逐流追随他人。 幸乎有君子如伉乡侯，不随俗浮沉，不依附萧何那样的奸臣。 赏析： 这首诗是清代诗人缪荃孙所作《儗汉末小乐府九首》中的一首，通过对汉代末年政治斗争的描写，展现了作者对于忠诚和背叛的思考。诗中“自居师保尊”表明诗人自我定位为高尚的人，不随波逐流；“讵肯后党附”则表示诗人坚决不与权臣同流合污

青青千里草，西来屯毕圭。 本初刀若利，何事待然脐。 译文： 青青的千里草，从西面涌来，覆盖了毕圭的土地。 本初的刀锋锋利，为何还要等到腹部受创呢？ 赏析： 这首诗以简洁的语言描绘了一幅生动的景象，表达了对自然变化的感慨和对战争的厌恶。青青千里草形象地描绘了草地的茂盛，而西来屯毕圭则暗示了战火的逼近，使得原本和平的土地变得紧张起来。通过本初刀若利这一形象比喻

《儗汉末小乐府九首·其一·伉乡俟》的诗句是：“自居师保尊，讵肯后党附。幸哉伉乡侯，不为萧太傅。”下面是对这首诗逐句的解释和赏析： - 诗句解释： 1. 自居师保尊：意指自认为地位崇高、尊贵如师保之尊。 2. 讵肯后党附：表示不愿意跟随其他党派。 3. 幸哉伉乡侯：意味着有幸遇到一个像“伉乡侯”这样的君主。 4. 不为萧太傅：表示不愿意成为萧何那样的丞相或太傅。 - 译文： 我自视甚高

【注释】 拟：仿作；汉末小乐府：东汉未年的小官署，是当时民间文学创作的机构；小乐府九首：指《古诗十九首》中第九首《行行重行行》，内容为：“行行重行行，与君生别离……去者日以远，共此一尊酒。”这是汉代文人的自况之辞。曹阳：地名，在今河南开封市东南。黄屋：古代帝王所乘车驾，这里指代皇帝的车驾。何：怎么。偃蹇：高耸的样子。露宿：露天睡觉。曹阳田：曹阳县的田地上，这里指皇宫外的农田。 【赏析】