不怕红毛鬼,不怕白鼻哥,搬是搬非两便刀,弄出这般戏本;
先杀黑心妇,后杀蓝面佞,硬趫硬马周身胆,方为盖世英雄。
戏台联
介绍
“戏台联”是戏曲表演场所两旁的对联,用以宣传戏剧特点、指导观众或反映剧场气氛。
戏台联作为一种特殊的文化现象,不仅承载着传统文化的精髓,也是艺术与生活相结合的生动展示。它们在历史的长河中扮演了多重角色,既是娱乐的工具,也是传递文化的媒介。
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【注释】 1. 红毛鬼:指满族人,清朝时满族人被称为红毛。 2. 白鼻哥:指满族人的鼻型像猪鼻子,故称。 3. 搬是搬非两便刀:比喻满族统治者在政治斗争中两面派的行为。即表面上说是对的,但实际上却是错的东西,他们用这把“两便刀”来处理问题。 4. 黑心妇:指汉族人。这里的“黑心妇”指的是清朝统治下的广大汉族人民。 5. 蓝面佞:指清朝统治下的汉族官僚和士大夫
【注释】 戏台联:指京剧《定军山》的唱词,“开场便番王寇边”,指的是开场就上演了番王入侵的情节。“呼两三枭将,拥百万喽啰”是说有两三位将领率领着百万喽罗,“势焰猖狂”,形容他们威风凛凛、气焰嚣张。“到底非授首则投降,居政府而握军机,莫虑四郊皆敌国”,意思是说如果不投降就要被处死,如果投降就能掌握大权,不用担心四周都有很多敌人。“回朝看公爷摆驾,树大帅旌旗,佩尚方宝剑,声威震慑”
【注释】 借:凭借,借助。 己:自己,指戏曲演员。 做作:演戏时故意装腔作势。 思量:思考、考虑。 赏析: 这首七律的首两句,是写戏曲演员表演的逼真。“面目总非真”,意谓人的面孔虽然各不相同,但都是假的;“借己证人”,意谓通过戏曲表演,人们可以借演员的假面孔来代替自己,从而在舞台上体验人生。“由他做作”,意思是说,尽管演员的扮演是虚假的,但他们却很卖力地表演着,好像真的一样,观众也信以为真。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言表达艺术的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容以及作者思想情感,在此基础上结合具体的诗句进行分析。题干要求分析“格式要求:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”。首先,要明确本题的考查要点是“翻译诗句”,所以翻译时注意重点字词的意思,如“风云气少”,“儿女情多”,“悲歌慷慨”等,然后根据题干的提示进行概括。
【解析】 此诗是一首七言律诗,作者借对联的形式来表现自己对国事的关心。首联“戏台联”,点明题旨,说明作者在宴席间作诗,为的是抒发他对国家大事的关注。颔联“国中和者数十人”指当时有才能的人很多,作者希望他们能够为国家效力;“当筵郢客高歌”,指宴会上有人高歌,表明作者希望有更多的人像宴会上的郢客那样,为国家效力。颈联“是否白雪阳春”,比喻歌声优美动听;“独先激楚”,意思是只有楚国的歌声最动人
【注释】 戏台联:指在戏曲演出前,由一些文人雅士表演的对句、联语。白雪阳春:指曲调高妙清丽。激楚:激越悲壮。黄钟大吕:指乐曲宏大雄壮。甘棠(máng tiáo):古代的一种乐器,以桐木制成,形似甘棠叶,故称。 【赏析】 此诗是戏台联,即戏场之前文人雅士表演对仗、联语的场合。诗人用白雪阳春和黄钟大吕比喻文人才子,用甘棠比喻文人们所作的诗词歌赋。全诗表达了作者对文人雅士们的赞赏之情
【解析】 本题考查学生对古诗词的理解。这是一首咏戏台联,全诗的意思是:英雄千古作奇观,漫疑朝贬夕褒,识此处暸如指掌;善恶两途看果报,莫道人遐代远,愿世间猛省回头。 “戏台联”是戏台下的横额,用在舞台两侧的柱子上,用以写明剧种、角色、演员和演出的时间等。 “千古”意为“长久”,形容时间久远,这里是指戏剧历史悠久,源远流长。 “英雄”指那些历史上著名的人物。 “作奇观”指上演了精彩的戏剧作品。
注释:戏台,指戏曲舞台。联,对偶句。戏台连在一起,用来防贼、防奸和防火烛;这样做既花钱又费力,还费时耗神。 赏析:此诗表达了一种生活哲学,即在生活中要时刻警惕可能出现的危险和困难,采取必要的措施来防范,但同时也要认识到这需要付出代价,包括金钱、精力和时间,因此要权衡利弊,做出明智的选择。这种思想在古代社会是一种普遍的共识,也是人们生活智慧的体现
【注释】 此曲:指《长生殿》中《惊变》一折所描写的玄宗与杨贵妃的生死离合之戏。 只应天上有:只能想象得到,无法见到。 斯人:此人。指李隆基。 世间:这里泛指人间,指世俗。 【赏析】 《长生殿·惊变》,是唐代大戏剧家白居易的代表作之一。全剧共五十出,写唐玄宗(李隆基)和杨贵妃的爱情悲剧。该剧在思想内容上具有深刻的现实意义,揭露了封建帝王荒淫无道、穷奢极侈的腐朽生活;批判了安禄山
【注释】 戏台:指戏院、剧院。联:对仗工整的诗句;也称楹联,多嵌在门上或柱子上。 【赏析】 这首七绝,是一首咏戏剧表演的诗。诗人以戏子为对象,用白描手法刻画了他们的形象,表现了他们的心理活动。全诗四句八言,内容凝练,语言精粹。 前两句:“看戏的都忘此为唱戏;上台来须要想到下台”,说的是台上演戏与台下观剧的不同。“看”字,写出了观众们聚精会神地观看演出的情形。“都”字,说明观众很多
【注】戏台联:指戏剧演出场所的对联。 先要戏曲改良,换羽移宫,此全视场中诸角色; 社会改良,先要戏剧改良,换代移宫,这要看舞台上各种角色的表现。 河山依旧,亦兼风云依旧,撞钟伐鼓,在一新台下人观听。 国家山河依旧,也兼顾着风云变幻,敲响警钟击打战鼓,这是在一座全新的舞台上让民众去观看和聆听。 赏析: 这首诗是戏剧界人士为提倡戏剧革新而作。它指出了戏剧改革与国家政治改革的关系
卜昼来,卜夜还来 卜昼来:傍晚来到。卜夜还来:夜晚又回来。 采烈兴高,莫愁归路无陪 采烈:兴致勃勃的样子。兴高:兴趣很浓。莫愁:不必担心。 归路:回家的路。陪:同伴。 绕道犹烦歌扇月 绕道:绕路而行。歌扇月:一边唱歌一边挥动扇子赏月。 得见去,得闻亦去 得见:看见。得闻:听到。 心游目想,好趁沿途买醉 心游目想:心中想象着。想:思念、向往。 好:愿意。趁:趁着;利用。 凭阑续玩酒旗风 凭阑
这首诗的原文如下: 戏台联 夜横初,明月勾留,尽饶杏子衫轻,芙蓉帐暖; 酒亭朝醉后,香风旖旎,莫负樱桃笑口,杨柳蛮腰。 译文: 在夜晚,船慢慢驶过,月光照耀下来,仿佛在挽留。我穿着轻盈的杏子衫,感到舒适温暖。 在清晨,我沉醉于美酒之中,微风拂过,感觉非常惬意。不要辜负那些笑容满面的人,也不要辜负那些拥有柳腰的女子。 注释: - 戏台联:指的是船上的娱乐场所,可能是一个小型的舞台或游戏区。
戏台联 何人解洗筝琶陋;若辈能逃粉墨缘。 注释:谁又能像他们一样,能够摆脱歌舞表演的束缚? 赏析:这首戏台联是作者在《戏台》中所写的一副对联。上联“何人解洗筝琶陋”意思是问:谁又能够摆脱那些庸俗低级、令人厌恶的娱乐节目呢?下联“若辈能逃粉墨缘”意思是说:这些人竟然能够逃避那些虚伪做作、令人讨厌的娱乐圈。整副对联既表达了作者对娱乐节目中庸俗低级、令人厌恶的部分的不满和批评
【注释】 嬉笑怒骂,使愚蠢的夫妇都知道,比历史上劝惩法好; 离合悲欢,从真性情中看出,都是场中歌哭的人。 【赏析】 此联对仗工整,一“嬉”一词一“怒”一词,一“离合”一词一“悲欢”一词,两两相对,既突出了戏台联的内容特点(即戏文内容),又显示了作者的艺术构思之妙。 戏台上,演员们通过嬉笑怒骂、离合悲欢,来表现各种人物的性格特征和生活遭际。而观众,特别是那些被戏中人物所感动的人
【注释】 德宜荐豫:德行应当被荐举。 岁屡报丰:每年都有丰收。 诚敦无妄:真诚地劝导人们不要做不真实的事情。 戏原无益:游戏原本没有益处。 舞不可恒:跳舞不能持久。 乐戒小过:音乐应该用来警戒微小的过错。 【赏析】 这首诗是劝诫人们要谨慎行事,不要因为一时的游戏而忘记自己的责任。诗人通过描绘戏台、联、戏原无益等内容,表达了对于人生态度和行为准则的看法。 首先看前两句“德宜荐豫,岁屡报丰