汝南人瘦万狗肥，前有饿者狗后随，忽然堕落沟中泥。
狗来食人啮人衣，顷刻血肉无留遗，残魂化作风与灰。
狗饱狗去摇尾嬉，馀者尚充鸦鹊饥。
我行见之心骨悲，徒有恻怆无能为。
大官北来何光辉，清道翼以双绣旗。
从者飞语里卒知，为我亟去道旁尸，毋使不祥触公威。
《河南道上乐府四章 其二 狗食人（甲戌）》是唐代诗人陈沆所创作的一首诗，全诗如下：
汝南人瘦万狗肥，前有饿者狗后随，忽然堕落沟中泥。
狗来食人啮人衣，顷刻血肉无留遗，残魂化作风与灰。
这首诗描绘了在河南道上目睹的一幕惨剧，即有人饥饿至极，却遭遇一群肥狗围攻，瞬间化为尘土的场景。此诗通过生动的比喻和形象的语言，深刻地揭示了社会不公和个人命运之间的矛盾。
诗中的“汝南人瘦万狗肥”一句，通过对比的方式，突显了贫富差距和社会不公的现象。这里的“汝南人”指代的是生活在河南道上的人们，而“瘦”字则形象地描绘了他们的贫困状态，而“肥”字则讽刺地指出了那些富裕的人过着奢侈的生活。这一对比不仅突出了社会的不公，也暗示了诗人对这种现象的不满和批判。
诗中的“前有饿者狗后随，忽然堕落沟中泥”一句，通过生动的场景描绘，让人感受到了当时的紧张气氛和混乱场面。在这里，“饿者”指的是那些饥肠辘辘的人们，他们为了生存不得不向富有的人求助，然而却遭到了无情的拒绝。而“肥狗”则象征着那些拥有财富和权力的人，他们不仅不施以援手，反而将这些人视为猎物，随意捕杀。这一幕让人深感社会的残酷和人性的冷漠。
诗中的“狗来食人啮人衣，顷刻血肉无留遗，残魂化作风与灰”一句，更是通过对生死、荣枯的深刻描述，展现了诗人对社会不公和个人命运之间矛盾的深刻认识。这里的“骨肉悲”表达了诗人对灾民悲惨遭遇的同情，而“徒有恻怆无能为”则反映了诗人对无法改变现状的无奈和无力感。这一描写不仅凸显了当时社会的悲剧性，也体现了诗人对人性的思考和对道德责任的追求。
《河南道上乐府四章 其二 狗食人（甲戌）》是一首充满深意的诗歌。它通过生动的比喻和形象的语言，深刻地揭示了社会不公和个人命运之间的矛盾。同时，这首诗也展示了诗人对社会的敏锐观察和深刻的思考，为我们提供了一个理解当时社会现象和人性的重要窗口。
