姓氏不书高士传,形神自得逸人风。
已传花洞将秦接,更指茅山与蜀通。
懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。
赠道士
介绍
《赠道士》是唐代诗人褚载的作品,这首诗通过生动的景象描绘和深刻的情感表达,展现了诗人对道教生活的向往及其超然脱俗的生活态度。
褚载的《赠道士》以其独特的视角和深刻的内涵,不仅在艺术上有所成就,也给读者提供了思考生活和精神追求的机会。通过对这首诗的赏析,可以进一步理解中国传统文化中对于道的追求与实践。
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诗句解释: 1. 姓氏不书高士传,形神自得逸人风。 - 注释:姓名并不在“高士传”中记载,但他本人的形神与逸人的风范相合。 2. 已传花洞将秦接,更指茅山与蜀通。 - 注释:已经将花洞和秦接两地都传播开来,并指引茅山和蜀地的道路。 3. 懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。 - 注释:我懒得提及年龄与齐王相比如何,愿意为乡里的百姓称道我为涪翁。 4. 终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。 -
注释:我与茅山的道士分别时,在剡溪相遇。他手持玉节和青旄,十二重,象征着他的尊贵身份。他说他每年都要去天宫,罗浮山距离海边最近,是他常去的地方。 赏析:这首诗是诗人与茅山道士在分别时赠给他的。诗人通过描绘道士的形象和他的身份象征,表达了对他的敬意和友谊之情。同时,也展现了诗人对道教文化和自然风光的向往和赞美
【注释】: 1. 簪星曳月下蓬壶:意为在星光照耀下,在月亮的辉映下,像仙人一样飘浮于蓬壶。簪星,即指星,曳月,指月光。蓬壶,古代神话中的仙山名。 2. 东皋种白榆:种树的人在东皋种下了一棵白榆树。东皋,地名。种,种植。 3. 六甲威灵藏瑞检:指天地间的神力藏在祥瑞之宝中。六甲,古代对天干地支的合称,这里指代自然规律或宇宙秩序。六甲,也写作“六合”。威灵,指威力、神威。六甲,也写作“六合”。威灵
注释:虎向深渊绕,龙归猛火蟠。昆仑飞日月,鼎中安何难。 赏析:此诗描写了一位道士的神奇法术,以及他能够驾驭天地、掌控乾坤的能力。首联“虎向深渊绕,龙归猛火蟠”描绘了道士在深山中修炼的情景,仿佛一只虎在深渊中盘旋,一条龙在熊熊烈火中盘踞。这两句诗形象生动地展现了道士超凡脱俗、神秘莫测的身份。颔联“昆仑飞日月,奚但鼎中安”进一步描绘了道士的神通广大。昆仑山上有日月运行,而道士却能让日月从头顶飞过
这首诗是唐代诗人李峤的作品。下面是对这首诗的逐句释义: 赠道士 神室谁开自洞微,紫烟为户玉为扉。 春容淡薄胎仙舞,夜景虚明脉望飞。 绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归。 犹嫌长物烦闻见,更上高台一振衣。 译文: 我赠给道士的礼物是一幅描绘仙境的画。神仙居住的地方由紫烟构成门户和玉制的门扉。在春天的景色中,画面呈现出淡薄的色彩,仿佛仙女在翩翩起舞。夜晚的画面则显得明亮而清晰,仿佛脉脉跳动的龙在飞翔
【译文】 玉皇大帝的香案官吏,相貌古雅带着烟霞。 世上应当没有停歇的地方,壶中有别样的家。 清扫松木烹白石,和露煮黄芽。 比风尘中的旅客更胜一筹,依依惜别岁月年华。 【注释】 1. 玉皇:指玉皇大帝,是道教神话中的最高神祇,地位仅次于天帝,掌管着宇宙间的万物生灵,是众神之长。 2. 香案吏:古代官员的一种称呼,指的是在皇宫内负责祭祀、礼仪等事务的官员。 3. 貌古带烟霞:形容道士容貌古朴
【解析】 此诗是一首赠答诗,诗人以道士为题,赞咏道者。“龙子遗将海藏方”,言道人拥有道家经典《龙藏经》。“换除烟火世间肠”,指道教主张清静无为、远离尘嚣的修道宗旨。颔联描写道士修炼之所。“三花树顶千秋雪,七宝宫中万杵霜”,以“三花”和“七宝”象征神仙之居所。“琼管绿箫通廓落”中的“琼管”代指玉笛,“碧文金检佩琳琅”中的“碧文”即碧玉,“佩琳琅”指玉佩。颈联写道士修炼场所。“松门昼掩烟萝合”
诗句释义及赏析 1. 大道于人自不赊(第一句) - 注释: 道是宇宙间最根本的法则,无需过多学习。 - 赏析: 此句表达了道家哲学中的“道法自然”思想,强调自然法则的普遍与永恒,以及无需刻意追求就能领悟的道理。"道"在这里象征着宇宙的根本规律,强调其普遍性和不可违背性。 2. 未须终岁学三车(第二句) - 注释: 不需花费一整年时间去学习《三车》这部经典。 - 赏析:
赠道士 颂扬道士修炼长生不老术 1. 诗中描绘了道士诵经场景,形象生动地展现了道土在静谧环境中修炼的宁静与和谐。 2. 描述了道士使用药物养生,强调了道家医学在古代社会中的独特地位和影响。 3. 表达了对道教音乐的赞美,通过琴声与酒醒的描述,展示了道乐在古代文化中的重要地位。 4. 赞扬了道士的高超技艺,通过弹奏广陵散的比喻,展现了其艺术才华和深厚的文化底蕴。 5. 以月光下聆听音乐为结尾
【赏析】 此诗是一首赠答体诗。诗人以“仙衣”、“绛霞红”等词语,描绘了道士的服饰和所持之物,以及其高洁、脱俗的品格和超然物外的情怀。 前两句写道士的装束和吹笙之景。第一句中,“一曲”指一支曲子,“瑶笙”即玉制笙管,相传为黄帝所制,是古代乐器中的珍品。“鹤背风”形容笙管在风中悠扬地飘动,如同仙鹤在天空飞翔时背上扬起的风。第二句“仙衣”,指仙人穿的衣裳,这里借指道士的道袍或法服
【注释】 仙人:指传说中的神仙。三神山:即瀛洲、蓬莱、方丈。传说在东海中,有三座神山。 江海:泛指江湖水泊。不归去:不回去。碧桃:一种果树名。落尽春风闲:春天到了桃树花开,但桃花已开尽,只剩花枝空挂,春意也显得索然无味了。 手把芙蓉朝太清:意思是手捧芙蓉献给天上的太清宫。太清宫是道教所建的宫殿,在天上。 安得从师入山去:意思是怎样才能跟师傅一起去山中修炼呢?醉骑鸾背吹瑶笙
注释: 1. 云静玉虚敞,霞明金阙深。 - 云静,形容天空中的云气非常宁静,仿佛是一片清澈的玉海; - 玉虚敞,意味着这片云海广阔无垠,好像天地之间只有它一样; - 霞明,描述太阳的余晖洒在云海之上,显得格外明亮; - 金阙深,指的是天宫深处,云雾缭绕,仿佛是一座金光闪闪的宫殿。 2. 郁罗栖祥烟,中有长生人。 - 郁罗,指一种神秘莫测的事物,可能是某种灵物或者仙境中的生物; - 祥烟