西江月

诗句释义： 1. 守拙宜乎宁耐：意为保持简朴、不追求虚荣是明智的。“守拙”指保持朴实无华的生活态度，“宜乎”表示应该，“宁耐”意味着能够忍耐或接受。 2. 曾分秀气三台：这里的“三台”可能指的是古代神话中的三座神山（玉台），象征着高尚的境界或理想。 3. 龙吟虎啸去还来：形容气势如龙如虎的声音，既强烈又持久，无论去还是来都能引起注意。 4. 明月清风自在：形容自然景象的美好

【注释】 江畔溪边雪里，阴阳造化希奇。 黄芽瑞草出幽微。别是一般香美。 用玉轻轻研细，烹煎神水相宜。 山侗啜罢赴瑶池。不让卢仝知味。 【赏析】 这是一首咏茶的诗作。作者以写景开篇，点明题意；中间部分则描写制茶的过程；末尾则表明饮茶的意境。全诗语言平实自然，清新隽永，耐人寻味。 首句“江畔溪边雪里”总领全篇。这一句不仅交代了茶叶生长的自然环境，而且暗含了茶之品质的高洁、高雅。 次句“阴阳造化希奇”

《西江月·心内常搜己过》是宋代词人陈师道所作的一首词。此词上阕写自己不计较他人的非议和诽谤，下阕写自己每日修炼成仙的过程，最后点明自己的修炼目的就是为了能成为仙人。 译文： 心中经常反省自己的过错，口中不说别人的是非，世人对我不屑一顾。 每天饱餐玉液琼浆，时时畅饮仙丹，一旦引出神仙之躯，才能显现道家活计。 赏析： 此词通过“我”的自我修养来表现道家的无为而治。全词用典贴切，言简意赅，意境深远

这首诗的格式是先输出诗句，再输出译文，每句对应一个关键词并加以注释。 1. 西江月：这是一首诗的名称，可能是宋代诗人所做，诗名《西江月》通常与月亮相关连。 2. 学道休迷导引，不宜修饰容仪 - “学道”指的是学习道教的道理和方法。 - “休迷导引”意味着不要误入歧途，迷失在道教的方法和道理中。 - “不宜修饰容仪”指的是不要过分注重外表的修饰。 3. 相违纪俗处无为 -

这首诗是南宋诗人杨万里的《西江月·坐卧交加》中的一部分。下面是对这首诗逐句的释义： 1. 卧化胜如坐化，修行所贵真常。 - “卧化”指的是死亡时身体平躺的状态；“坐化”则通常指去世后身体仍端坐不动。 - “修行”在这里是指宗教修行或修道；“真常”意味着真实和恒久不变。 - 整句诗的意思是，相比之下，死亡时身体状态自然（卧式）可能比端正坐卧更加接近于修行的目的，因为修行强调的是一种恒常真实的状态

【译文】 不要害怕马儿乱闹，人情要和衷共济。行走步子可以从容。踏在大地心里仍感到痛。不要妄为，不要无为，妙用无穷真功。住行坐卧随王风。岂敢心猿内动。 【注释】 莫讶：不要怪罪；不要害怕。厮哄：乱哄哄。 且：暂且，暂且；也。 和同：和好、和睦。 从容：安闲自在的样子；缓慢。 踏地：踩着土地。怀：内心。恐痛：恐怕疼痛。 无作：不妄作，不作；不要妄加作为。 无为：无所作为。 常清：经常保持清洁。 净

【诗句释义】 1. 不耻蓬头垢面：意为不以自己的外表（如头发蓬松，衣服脏污）为耻。 2. 不嫌粝食粗衣：意为不嫌弃粗劣的食物和朴素的衣服。 3. 不惭求乞做贫儿：意为不以贫穷为耻，反而自豪于自己能够自食其力。 4. 不羡荣华富贵：意为不羡慕华丽的生活和财富。 5. 一日功成行满：意为一天的劳作后，收获满满，成就显著。 6. 仙裳天赐威仪：意为如同仙女一般，受到上天的恩宠，拥有威严的气质。 7.

【诗句注释】： - 西江月：这是宋代流行的一种词牌名，属于中调。 - 尽说仙家饮酒：人们常说神仙家喜欢喝酒。 - 仙家不饮糟浆：指神仙们不用酒糟、米浆等酿造的酒水。 - 自然玉液味偏长：神仙们的美酒天然纯净，味道更加醇厚。 - 浇溉黄芽荣旺：灌溉着黄芽（指茶芽）生长茂盛。 - 月下风前清爽：在月光和微风中喝着清冽的酒，感觉特别清新爽口。 - 荐杯玉蕊馨香：敬上一杯香气扑鼻的美酒。

【注】大道：指佛教中的“般若波罗蜜”，即智慧。六字偈：佛经中一种用六字组成的韵语，多用于佛家禅语。希夷：指道教的“太虚”（虚无）和“清静”。 【赏析】 这是一首颂扬禅宗诗，写佛家“般若”、“清静”之境。全诗四句，每句七个字，共二百四十个字。 第一、二句说：“大道都来六字，自然清静无为。”大意是说，佛家所说的“般若”和“清静”，“都来自六字偈”，这六个字就是“般若”、“清静”。佛家讲修道

【注释】 物物般般，各种事物。 战战兢兢：形容非常小心谨慎的样子。 心心念念：形容心里时刻想着。 沉沉：形容心情忧郁、沉重。 得得来来：形容做事迟疑不决。 损损：形容做事拖拉，不果断。 惺惺洒洒：形容思想敏捷，有见识。 灵灵：形容灵活机智。 灿灿辉辉：形容光明璀璨。 永永：永远，长久。 赏析： 《西江月·物物般般认认》是宋代词人张孝祥的作品。此词上片写自己小心谨慎、勤恳努力的品格