学道休迷导引，不宜修饰容仪。相违纪俗处无为。生计水云无系。
功行修持何幸，施为杀了三尸。一灵性月越瑶池。奇异方知容易。
这首诗的格式是先输出诗句，再输出译文，每句对应一个关键词并加以注释。
西江月：这是一首诗的名称，可能是宋代诗人所做，诗名《西江月》通常与月亮相关连。
**学道休迷导引，不宜修饰容仪
- “学道”指的是学习道教的道理和方法。
- “休迷导引”意味着不要误入歧途，迷失在道教的方法和道理中。
- “不宜修饰容仪”指的是不要过分注重外表的修饰。
- **相违纪俗处无为
- “相违纪俗”表示遵循社会习俗和规范。
- “处无为”意味着按照自然的方式生活，不刻意追求功名利禄。
- **生计水云无系
- “生计”指的是日常生活或生计问题。
- “水云”在这里可能指一种超脱世俗的生活态度，像水一样自在流动，像云一样自由飘荡。
- “无系”表明没有牵绊和牵挂。
- **功行修持何幸
- “功行”指的是修行和实践。
- “修持”是指修炼和保养自己。
- “何幸”表示幸运或庆幸。
- **施为杀了三尸
- “施为”指的是施行或实行某种行动。
- “杀了三尸”在道教中有说法，指的是消灭心中的三个恶魔（即“心猿”），保持内心的平和。
- **一灵性月越瑶池
- “一灵”指的是纯净的灵魂或心灵。
- “性月”可能是指月亮本身或者与月亮有关的意象。
- “越瑶池”意味着超越了仙境或极乐世界。
- **奇异方知容易
- “奇异”表示不同寻常或神奇。
- “容易”表示简单或容易得到。
- 整句意思是通过修行和修炼，人们能够明白一些看似奇特的事情其实都是简单的真理。
赏析：这首诗表达了作者对于道教修行的看法。他认为修行者应该避免被外界迷惑，不被世俗的诱惑所影响，而是要按照自然的方式去生活，不去过分追求名利。同时，修行者也应该消除心中的杂念，通过修炼达到内心的平静和纯净，从而超越世俗的困扰和烦恼。最后，作者用“奇异方知容易”来表达一种哲理，即一些看似复杂的事情其实都是简单的，修行者通过修行就能够理解这些简单的道理。总的来说，这首诗传达了一种淡泊名利、追求内心平静的道家思想。
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