苏幕遮

【解析】 “苏幕遮”是词牌名，《东坡乐府》中有《苏幕遮·碧云天》。此为一首小令，上片写道友的守旧和守旧的守旧。下片写道士要摆脱世俗束缚，追求自由自在的人生。全词语意流畅自然，不事雕琢，语言清新质朴。从内容看，这是一首劝世词，作者通过写一位守旧的道友对自由的渴望，来告诫世人要摆脱世俗的束缚，去追求自己的理想。 【答案】 ①点化：开导，诱导。②常守铺：经常住在道观里。③瓮里：坛坛罐罐中。④合头

【诗句】 1. 子细听吾教诲。说与门生，莫把真心昧。 注释：仔细听从我的教导。告诉我门生，不要失去内心的真诚。 2. 若是不除堕口债。走入轮回，今世人身败。 注释：如果不及时消除口头上的恩怨，就会陷入轮回，现在的人会身败名裂。 3. 鬓发苍，休得怪。莫恋凡胎，假合终须坏。 注释：头发已经花白，不用奇怪。不要留恋凡人的身体，假相终究要破灭。 4. 无事清闲炼丹台。自尔纯阳，随我蓬莱会。 注释

精气神，须保爱。一粒金丹，每在街头卖。四十年来无人买。闹花丛里，还了鸳鸯债。 注释：精神（指精力）、气、神要加以保护。一粒金丹：这里指修炼成金丹。街市上卖药的人常用来形容药物的价格昂贵。四十年：四十余年。闹花丛里：花丛中。比喻尘世的纷扰。还了鸳鸯债：喻指偿还人间的恩情。 九三爻，地天泰。离上金乌，飞入银蟾界。 注释：九三爻位，代表阳刚之性，象征着天地之间的和谐。离卦为火，象征太阳，金乌指太阳

苏幕遮 叹人身，如傀儡，五彩妆成，尽是虚瞒昧。叉手棚头谈今古。相呼相唤，空向人前舞。 出来时，如风雨。气断之时，七魄三魂去。饶你棚前捶画鼓。唤不回头，终没回来路。 【注释】 苏幕遮：词牌名。双调，六十一字，前段五句四平韵，后段五句三平韵。 叹人身，如傀儡：形容人的一生像木偶一样被操纵、摆布。 五彩妆成，尽是虚瞒昧：化妆得再好，也掩盖不了内心的空虚和欺诈。 叉手：双手分开，表示拱手作揖的姿势。

苏幕遮 日常行游四海。每日街前，闹处为乞丐。口口相违化不回。暗损精神，只为凡情昧。 苦劝君，生死大。颇奈顽愚，作业贪心煞。不肯修真犯天戒。堕落酆都，受苦无年代。 注释：苏幕遮是唐代诗人王建的一首词作品，描写了一个人行游四方，经常在热闹的地方乞讨，却因为口口相违而无法改变，导致精神受损，甚至被认为犯了天戒。最终，这个人堕落到了酆都地府，受尽痛苦。 赏析：这首诗通过描绘一个人行游四海

【注释】 海波间，蓬莱岛。行满功成，去者绝希少：在海波间、蓬莱岛上，功成之人很少。 无路无舟空浩渺：没有路可走，也没有船可乘，只有一片茫茫的大海。浩渺，指广阔无边的大海。 廛（zhan）市先生，要到应难到：住在闹市的商人，想走也走不了。廛，通“缠”。 养冲和，宜在早：修养冲和之性，要趁早。养，培养、涵养。冲和，指性情平和、和顺。 意气男儿，守取幽去道：志向高洁的人，要守住清静隐逸的道路。

苏幕遮 坎离根，铅汞始。看尽千章，难取希夷理。际会先生蒙妙旨。万卷皆通，别是心欢喜。 有中藏，无内起。大纳乾坤，小入毫毛里。元始曾言如黍米。灵宝分明，始觉真端的。 注释： 1. 诗句释义： - 坎离根，铅汞始。看尽千章，难取希夷理。 - "坎离根"和"铅汞"指的是道教中的炼丹术语，"看尽千章，难取希夷理"表示通过长时间的修炼，仍然无法完全理解道家的至高道理。 - 际会先生蒙妙旨。 -

注释： 1. 一阳生：一阳，指的是冬至过后，阴气逐渐消退，阳气开始上升的时节。生，指生长、发展。 2. 当复卦：当复卦，是易经中的术语，表示阴阳相复，万物复苏的意思。 3. 子后披衣：子，指的是晚上。披衣，是穿好衣服的意思。 4. 握固端然坐：握固，是一种道家修炼的方法，通过握固可以集中精神，达到冥想的状态。端然坐，是指保持端正的坐姿。 5. 玄牝驱驰冲顶过：玄牝，指的是道教中的母神

【注释】 苏幕遮：词牌名。又名“玉楼春”、“凤箫吟”。双调，九十七字，上片八句四仄韵，下片八句五平韵。 火初炎，归玉户：火，指阳气；炎，炽热。阳刚之气上升，回到卧室的门户（玉户）。 满鼎温温：热气腾腾。 遍体周天度：遍布全身。 水火抽添依大数：指阴阳相克。阴气、阳气各占一半，互相制约。 尽到丹田：指修炼到丹田，即人体脐下三寸处。 须遣教烧住：必须学会控制。教，这里指修炼。 自然光，非昼暮

《苏幕遮·养性》是宋代词人苏轼的一首词，表达了作者追求养生之道、追求心灵宁静的生活态度。 译文：七转归元，阳九阴六位。何虑三峰，雪里安然睡。修心养性，须发志。烹炼依时，勿使心游外。澄净湛然无垢腻。神水频浇，别有甘甜味。 注释：七转归元：指修炼到第七次转回真元的功夫，能够返还本原，恢复元气。阳九阴六位：古代哲学认为，宇宙万物的运动变化遵循着阴阳五行的规律，这里指的是阳气上升为九，阴气下降为六