朱愚

【注解】 景德八咏 其六 翻经室：唐宋时期，禅宗盛行于世，许多高僧大德都精于佛经，因此寺院中往往设有“翻经院”，用以收藏、翻译佛教经典。此诗为翻经院中的一座殿堂的颂词。一室斗来大：一室即一房，斗来即十分之一丈。这里形容该房虽小，但有藏龙卧虎之能。退藏聊洗心：退藏，退居或隐居。洗心，洗涤思想，使心灵清净。这句是说虽然身处狭小之地，却可以退隐闲居，以清心寡欲。楞严有秘旨，披览极幽寻

老衲密密缝，百结烦千辛。 已交木上坐，不染世间尘。 注释：老衲密密地缝制衣物，百结千线，十分辛苦。已经坐在木头上，不再受世俗尘埃的污染。 赏析：这首诗是明代朱愚的作品《景德八咏·其八·补衲亭》。全诗以朴素的语言描绘了补衲者辛勤劳作的情景。首句“老衲密密缝”直接点明主题，展现了补衲者的勤劳和细致；第二句“百结烦千辛”则进一步表达了补衲工作的复杂性和困难性，突出了作者对其的敬佩之情

诗句原文： 斋馀散禅虑，悦静不闻钟。 持钵临流洗，有时惊卧龙。 注释解释： 1. 斋馀散禅虑 - 斋余：在斋戒之后，闲暇之余。散禅虑：放松心态，思考禅宗的哲理。 2. 悦静不闻钟 - 悦静：心情宁静，不受外界干扰。不闻钟：不听寺庙里报时的钟声。 3. 持钵临流洗 - 持钵：拿着水碗。临流：站在水流旁边。洗：清洗，此处指洗涤心灵或物品。 4. 有时惊卧龙 - 有时：有时候。惊：惊动

【注释】 景德：宋仁宗的年号（1004—1023）。竹炉：指用竹子制成的火炉。活火：指燃烧得旺盛的火。煎活水：指用开水来煎茶。潇湘云：潇湘，湖南一带；云，云雾，这里比喻茶叶。坐暖：指喝茶时感觉温暖舒适。 【赏析】 此诗写于景德年间。作者以“竹炉”为题，咏的是竹制的茶炉子。 竹炉烟生，活火煎活水，日夕沸空闻。 活火，即旺火、旺炭之火，使水沸腾。活水，指沸水。日夕，白天。沸空闻，形容茶水沸腾的声音。

【注释】雨花台：今南京雨花台，相传唐代诗人李白曾在此赏梅。 “忽散瑶台雨”：突然飘下瑶台的细雨。瑶台，神话中仙人居住的高台。 “天花世所奇”：天上的花是世间稀有之物。 “无结习”：没有尘世俗念的羁绊。结习，指人世的牵挂。 “清净守寒饥”：保持心灵的清净，不因世事的纷扰而动心。寒饥，形容清贫的生活。 【赏析】这首诗写于诗人晚年，在金陵（古时又称金陵、建康）雨花台赏梅时。雨花台下有一座清凉寺

下面是对这首诗逐句释义： 高阁湛虚明，一心照千佛。 - 这句诗描述了大悲阁的高耸入云，其光辉清澈明亮，能够照耀着无数的佛像。 - “湛”表示水深而清，这里用来描绘大悲阁的光辉纯净无暇，“虚明”则强调了这种光辉的无物不照、无所不及。 - “一心”指的是大悲阁中佛教徒的虔诚之心，“照千佛”则表达了大悲阁的光芒能够照亮无数佛陀的教导和法相。 本向西方来，不随西日没。 -

以下是对《景德八咏·幽澜泉》这首诗的赏析： 1. 诗词原文： 昔闻神女降，凿出灵泉异。一勺何清泠，惠山可同志。 2. 诗句释义： - 昔闻神女降：昔日听闻有神女降临。 - 凿出灵泉异：由此挖掘出了与众不同的灵泉水。 - 一勺何清泠：这一碗泉水为何如此清澈凉爽。 - 惠山可同志：惠山的泉水可以与这泉水相媲美。 3. 译文： - 我曾听说有一位神女降临，从那时起我便开始寻找那神秘的灵泉。最终

【注释】 景德八咏 其三：这是一首七言绝句。景德，北宋真宗年号（1004—1006）。八咏，《诗经》中有“四牡騑騑，载篨之车”，后来人们以诗的形式写景，就称这种形式为“八咏”。萝屋月，即在月夜中看屋上的碧萝。 青山：山的青色。在屋上：指山影映在屋上。 碧萝晓明月：清晨时月光映照在青翠的山上，山上的树和房屋都被照得一片通明。 照见：照射到。 浮生落秋叶：人的一生就像秋天的落叶一样，飘然而下。

这首诗描述了诗人在秋天攀登献山，眺望高亭的景象。诗中描绘了金鳌峰顶的壮丽景色，云梯石磴，步步艰难。同时，也表达了诗人对大自然的敬畏之情和对未来的美好期待。 献山仰高亭秋眺用八音冠（注释：献山，即献陵山，位于陕西西安，是唐代皇帝陵墓所在地。高亭，即高亭山，位于献陵山南麓，是一座历史悠久的古建筑。八音冠，即古代官员所戴的一种帽子，象征着尊贵和权力。） 金鳌峰顶试春袍，石磴云梯步步劳。（注释：金鳌峰

胥山 画船萧鼓振山灵，伍子无碑陆有铭。 寒食古今多涕泪，春风花柳半飘零。 重泉不照深杯月，怪石空遗老剑星。 慷慨峰头歌一曲，游人争倚醉中听。 译文： 胥山 画船在岸边击鼓声声，激起了山的灵气；伍员虽然已死，但他的名字和事迹却被人们记住。无论是古代还是现代，人们都会在寒食节时流下眼泪，因为春天的花和柳已经凋零了一半。重泉映照着酒杯中的明月，而那些奇形怪状的怪石却只剩下了老剑的痕迹。在胥山之巅