王松

【注释】 九州：指整个国家。铸错：铸成错误，即铸成冤狱。万姓（zhe）：百姓。多事：世事纷扰。世：世间之事。难忘：难以忘怀。家贫将彻骨：家境贫困，连骨髓都冻僵了。国病愿除根：国家有疾病，希望彻底治愈。匡时策：匡正天下的方略。白面言：指阿谀奉承之言。 【赏析】 此诗是诗人为朝廷所贬而写的一首愤慨之词。首联写自己被流放，但心系朝廷；颔联写自己被放逐，但心怀天下百姓；颈联写自己被放逐

这首诗是唐代诗人王昌龄的作品，题为《桃园阻雨》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 桃园阻雨 - 常恐归期缓：担心回家的时间会延迟（归期，指回家的时间） - 何堪阻去程：怎么承受阻碍行程的苦楚（何堪，难以承受） - 雨随风骤至：雨水突然而来，风势迅猛（骤，突然） - 云与月争行：云彩和月亮争着移动（争行，竞争移动） 注释： 1. 常恐归期缓：担忧不能按时回家。 2. 何堪阻去程

【解析】 本题考查理解诗歌内容及作者感情的能力。解答此题关键要读懂诗中重要意象，体会诗人情感。“不寐怀前事，无才处草茅”的意思是：夜不能寐，怀念着从前的一些事情，没有才华只能屈居平民。“枕上作”，指作于梦中；“枕”，枕头；“作”，创作，写作。“道味闲中得，情怀病里抛”意思是：“道味”是佛教用语，指佛理、佛性。“道味闲中得”即悟到佛性的道理和境界是在悠闲的时候得到的

杂感 传说中原事，群雄约叩关。 人犹谋仕宦，谁肯念痌瘝！ 家国愁如海，朝廷债似山！ 泪盈襟袖湿，不是酒痕斑！ 释义： 这首诗表达了诗人对国家兴衰和人民疾苦的深刻忧虑。首句“传说中原事”，指的是关于中原地区的传闻和故事。第二句“群雄约叩关”，描绘了群雄割据、争夺天下的情景。第三句“人犹谋仕宦”，反映了当时人们为了仕途而努力。第四句“谁肯念痌瘝”，表达了人们对民生疾苦的关切。第五句“家国愁如海”

诗句解读与翻译： 1. 酬应忘迎送: 这句话反映了诗人对于应酬往来的淡薄态度。"酬应"指的是对他人请求或邀请的回应，"忘迎送"则表示诗人并不将这些看作是重要的事务，甚至可能忘记了这些礼节性的行为。 - 注释：酬应，回应；忘迎送，不在意迎接和送别。 2. 原知礼数虚: 这里强调了诗人认为表面的礼仪和规则是虚无的。"原知"表示原本就知道，"礼数虚"意味着这些外在的形式和规矩是空洞无意义的。 -

诗句释义与赏析： 1. “产破逋犹负”：“产破”可能指的是生产或生产的困难，“逋”在这里可能指逃避或逃脱。整句表达了在艰难困苦之中依然感到有责任需要承担，尽管处境艰难。 2. “时穷病亦奇”：这里的“时穷”指的是时运不顺、处于低谷，而“病亦奇”意味着疾病或困境也是出乎意料的。整句话透露出在逆境中仍能保持坚强的态度。 3. “筹家心力瘁”：这里的“筹家”可能是指筹划家庭事务

【注释】 1. 性本难谐俗：本性难以适应世俗。谐，通“协”。 2. 何须气不平：何必为不平之气而生气。何须，不必。平，平息，这里指消除。 3. 悲欢如梦境：悲与喜像梦一样变幻无常，比喻世事的变化多端。 4. 诗酒破愁城：用诗和酒来解除忧愁。破，打破。 5. 课子书：教子之书。 6. 持家法：治理家庭的方法。尚，仍然。 7. 山妻：山野的妻子，这里指妻子。容养拙：容忍、宽容丈夫的愚笨。 8.

【注释】 思亲悲有梦：思，思念；悲，悲伤。梦中思念亲人。 报国愧无文：惭愧自己没有才能来报效祖国。 负郭田（huò）三亩：负郭，在城外；三亩，指田的面积。 临溪屋一分：临溪，靠近溪流的房屋。一分，十分之一。 水清鱼可数：水清澈见底，可以清楚地看见水中的鱼儿游动。 树密鸟犹闻：树木茂密，声音传到鸟儿的耳朵里还能听见。 争似家僮逸：谁能比得上家中的小仆人自由自在呢？ 开帘放白云

留题剑潭寺 自笑烟霞癖，春秋客异乡。 随身双蜡屐，呈佛一奚囊。 临水山如笑，栖云石亦香。 不愁归日缓，正值菊花觞。 译文： 自嘲有烟霞般的嗜好，春秋季节在外为客。 随身携带着两双木屐，向佛祖展示的只是一个小小的袋子。 靠近水流的山峰仿佛在笑，栖息于云雾的石头也弥漫着香气。 不必担心回家的时间迟缓，正好赶上了菊花酒宴。 赏析： 这首五律诗描绘了诗人在外游历时的情景和心境。首联“自笑烟霞癖

【注释】 闲：闲暇。雅趣：高雅的情趣。日涉小溪滨：每天到小溪边游玩。骨为吟诗瘦：指诗人因作诗瘦了身子。家因买酒贫：因卖酒而家道贫穷。性情山水近：性情与山水相接近。踪迹鸟鱼亲：踪迹于鸟鱼之间，即游山玩水、亲近自然。枉费天生我：白白地浪费上天赐给我的天赋才能。无才作逸民：没有才情做隐士。 【赏析】 这是一首反映作者闲居生活的抒情诗。前四句写他每日在小溪边游玩，因作诗而瘦了身子，家因卖酒而贫穷