曹植

秋胡行 歌以咏言。大魏承天玑。 《秋胡行》是乐府旧题，属于“横吹曲辞”。《乐府诗集·横吹曲辞五·秋胡行》云：“《秋胡行》，古歌曲也。不知何人所作。后汉李陵妻苏武妻皆有之。”南朝梁萧统《文选》注引《古今乐录》说：“其词‘秋胡’、‘行”二字，音同也。故有《秋胡行》曲焉。”此诗就是其中的一篇。 歌以咏言。大魏承天（tian）玑（ji）。 “歌以咏言”即“咏歌以言志”，意谓用歌声来表达思想感情。“大魏”

【注释】： 1. 陌上桑：即《陌上桑》，是一首汉代民歌，描写秦罗敷在陌头采桑时被使君（刺史）诱奸的故事。 2. 望云际：指站在高处远望云端。 3. 真人：仙人的别称。 4. 轻举：超然高飞的样子。 5. 继清尘：意思是追随仙人，飞升到天上。 6. 执电鞭：手持电鞭（闪电），形容驱赶雷电，比喻有法力。 7. 骋：奔驰；驱驰；驰骋。 8. 飞驎：麒麟，古代神话中的祥瑞禽兽。这里代指神马。 【赏析】：

这首诗是唐代诗人王维的《苦思行》。以下是逐句的释义和赏析： 1. 绿萝缘玉树。光曜粲相晖。 - “绿萝”指的是缠绕在树上的藤蔓，常被用作象征生命的坚韧或爱情的执着。 - “玉树”则是指高大挺拔的树木，常用来形容人如玉般清贵。 - “光曜”意为光辉照耀，“粲相晖”则形容光线明亮耀眼。 - “这两句诗意在描绘一幅美丽的景象，表达了作者对自然之美的赞美之情。” 2. 下有两真人。举翅翻高飞。 -

翻译为英文可以是: "I, a humble figure, leave the city gate, not turning back. Upon entering the house, I'm filled with sorrow and yearn to cry." The household lacks provisions; upon looking at my own clothes

以下是对曹植的诗《两仪篇》逐句释义及其注释： 1. 帝者化八极： - 帝，指帝王。 - 化，治理、教化之意。 - 八极，泛指天下或世界。 - 注释：指帝王治理着整个世界。 2. 养万物： - 养，养育、培养。 - 万物，自然界中所有的生物和事物。 - 注释：指的是帝王养育了世间所有生物。 3. 和阴阳： - 阴阳，中国古代哲学中的两个基本对立面，代表天地万物的运动规律。 - 和

【注释】 平陵：地名。汉置县，在今陕西省咸阳市西北。 阊阖：传说中的天门。 开：开启，打开。 我：指诗人自己。羽衣：神仙的衣服。乘飞龙：乘上飞腾的云气。 王父：即太公望，又称姜太公。这里泛指仙人。 终：终了。 赏析： 《平陵东行》是唐代诗人李白所作的一首七言律诗。此诗写诗人乘着仙气，遨游仙境，并自比为仙人，表达了诗人对自由、逍遥生活的向往之情。 首句“平陵东行”，表明诗人要前往平陵

【注释】 当车已驾行：当，将要。驾，指马套在车上。 欢坐玉殿：欢，欢乐，高兴；玉殿，指皇帝的殿堂。 会诸贵客：会，宴饮聚会。诸，指代许多。贵客，贵宾。 侍者行觞：觞，盛酒的器具。这里指斟酒。 主人离席：离，离开。席，席位。 顾视东西厢：视，看。厢，厢房。 丝竹与鞞铎：丝竹，指弦乐和管乐。鞞（píng 平），打击乐器名；铎（duó 朵），大铃。 不醉无归来：无归来，意即没有醉才回家。 明灯以继夕

金樽玉杯不能使薄酒更厚。 赏析： 这首诗通过对比，揭示了物质的贫乏和精神的追求之间的矛盾。诗人以金樽玉杯为背景，强调了物质并不能弥补精神上的空虚与匮乏。在诗中，曹植用“金樽玉杯”来比喻富贵的生活，而“薄酒”则象征着简朴的生活。这种对比不仅突出了诗人对于简朴生活的热爱，也反映了他对现实社会的一种讽刺和批判

【解析】 此诗为作者在狱中所作。诗人用“蒲鞭苇杖示有刑”来比喻刑罚。蒲鞭和苇杆是古代刑律上常用的两种刑罚。蒲鞭，即鞭笞之用，多系用草制；苇杖，即以苇条做杖身的竹杖。 【答案】 蒲鞭：蒲条做的鞭子。苇杖：苇杆做成的竹杖。示有刑：表示刑罚

【注释】 1. 贵尚：看重。 2. 出门：指出仕为官。 3. 朱紫：古代以赤黄色的丝绳穿连黑色绶带，用以区分贵贱，故称朱紫。 4. 雅郑：指文辞典雅和质朴。 5. 百心可事一君：比喻对一个人忠诚。 6. 巧诈：狡诈欺骗。 7. 宁：宁愿。 【赏析】 这是一首讽刺诗，通过描写人仕为官的不同动机，揭露了当时社会上一些人追求富贵、争名夺利的丑恶现象，同时表达了诗人鄙夷这种世风的高尚情操。