王勃

【注释】 秋日别王长史：秋日，秋天；别，分别。王长史指王羲之。长史，是古代的官名，主管文书和书记工作。王羲之是大书法家，所以这里用“长史”来指代他。 别路馀千里，深恩重百年：分别的路还隔着千山万水，深厚的情谊重逾百年。 正悲西候日，更动北梁篇：正悲伤西去的日暮时分，又听到北国的歌声。“西候”“北梁”都是地名，泛指远地。 野色笼寒雾，山光敛暮烟：野外的景色被笼罩在寒冷的雾气中

注释：独自在林泉中饮酒，欣赏着经过的山川和风景；花柳逢时，春意盎然。 丘壑经涂赏 —— 丘壑，指山川、林木等自然景色。经涂：经过的道路。赏：欣赏。 物色自轻人 —— 物色，这里指花草的色彩。轻人：轻视他人。 赏析：这首诗描绘了诗人在山间林间独饮的情景，表达了他对自然的热爱和对世俗的超脱。诗人以“酒”为媒介，将山水之美与人的情感相融合，形成了一种独特的艺术效果

注释：客人的心情复杂而无尽，春日里的泪珠更是多得可以形成一行。今天在花树下游玩，不知不觉间就爱上了这春日的时光。 赏析：这是一首描写春天的游子思乡之作。首句“客念纷无极”，表达了游子对家乡的思念之情。第二句“春泪倍成行”则描绘了游子因思乡而流泪的情形。第三句“今朝花树下”，则写出了游子的游赏之地。尾联“不觉恋年光”则表达了游子对春天的留恋之情。整首诗以景起兴，以情收结

【注】□：这里指竹节，也指“空” 幽居：隐居生活。 涧户风前竹，山窗月下琴——在涧边的小屋里，面对风前的竹子；在山中的小屋，面对着月下的琴声。 唯馀两□□，应尽百年心——只有这两株竹子，应该能承受住百年的时间。 注释：涧户：山涧边的小屋（涧：山谷；户：门户）；风前：风向面前吹来；竹：竹子（竹节）和竹子的茎杆；山窗：山中小窗；月下：月光下；琴：古琴（一种弦乐器）；□□：指竹子的茎杆，也指空、空虚。

【注释】 宝鸡：指陕西省宝鸡县。仙凤：传说中的神鸟，即凤凰。遗墟：指遗址。去此：离开此地。近城阙：接近都城宫阙。青山：远处的山。明月：明亮的月光。 【赏析】 这首诗是作者在宝鸡辞旧赴任时所作。前两句写自己离开宝鸡到任时的行装、心情；后两句写自己即将到达目的地时的感受。 “晚留”的意思是晚上留下来，不走了。诗中用“宝鸡辞旧役”来表示诗人辞别家乡，离开宝鸡，前往长安（今西安）

【解析】 此题考查学生把握诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干所问，然后分析每一联的意思，最后将每联的诗句与标题进行对应。“芳屏画春草”是说屏风上画着春天的草，“仙杼织朝霞”是用神仙的丝线绣出早晨的朝霞。“何如山水路，对面即飞花”意思是：不如山水路上，一过就看见对面飘来飞花。 【答案】 译文：屏风上画着春天的草，仙女们用丝绸作线绣出朝霞。不如山水路上的风景，一过就看见对面飘来飞花。赏析

【注释】 闲情：闲适的心情。嘿语：沉默不语，不出声。杖：拐杖。岩泉：山中的泉水。萦新带：萦绕在新绿的草丛中。榆青缀古钱：榆树的青色像古代的钱一样镶嵌在树枝上。鱼床侵岸水：小河里的鱼床被岸边的水淹没了。鸟路入山烟：鸟儿在山路上飞过，留下一路的烟雾。平子赋：《文选》中有《平子赋》，是西汉淮南王刘安所作的辞赋，这里用“还题平子赋”表示对汉赋的喜爱。 【赏析】 此诗写游春之乐，全篇洋溢着诗人的闲情逸致

诗句释义与译文 投簪下山阁，携酒对河梁。 - 投簪：古代官员辞官时将头发束成簪子投入帽中以示决心。这里指辞官。 - 携酒对河梁：拿着酒与河桥相送，意味着离别。 狭水牵长镜，高花送断香。 - 狭水：狭窄的河流。 - 长镜：此处可能比喻时间（镜子可以反映时间）。 - 高花：盛开的花。 - 送断香：花儿凋谢，香味也消失了，暗喻生命的短暂和美好事物的消逝。 繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。 - 繁莺

诗句解释 1. 烟霞春旦赏，松竹故年心：春天的早晨，我独自欣赏着烟霞中的景致。这里的“松竹”可能指代诗人对自然景物的喜爱，而“故年心”则表达了他对岁月流逝的感怀。 2. 断山疑画障，县溜泻鸣琴：断山仿佛是一幅精美的画卷，溪水潺潺如弹奏的琴声。这里的“县溜”指的是小溪流水的声音，与“泻鸣琴”相结合，形象地描绘了大自然的声音。 3. 草遍南亭合，花开北院深：草地已经覆盖了整个南亭

【注解】 □：梵语“阿弥陀”的意思。 自应归寂灭，非是倦津梁：应当归向寂灭，不是厌倦渡口和桥梁。 【赏析】 这是一首颂扬净土宗僧人的诗。首句写寺院中的佛像，用“净宇流金”来形容佛像金光闪闪、耀眼夺目。次句写僧人的虔诚心态，用“直诚翳宝床”来形容他们一心向佛，虔诚地坐在佛像前的蒲团上，虔诚地祈祷。第三句写僧人的觉悟程度，用“自应归寂灭”来形容他们已经达到了涅槃的境地，不再需要渡口和桥梁来渡化众生