王国维
王国维,字静安(庵),又号礼堂、人间、永观、东海愚公、观堂等,是清代末期至民国时期的著名诗人和学者。 王国维出生于浙江省海宁盐官镇,清末秀才,是中国近现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。他的一生跨越了清朝末年和民国初年,这一时期的中国社会经历着巨大的变革。王国维在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等方面成就卓著,被尊称为“国学大师”。他不仅在学术上有深厚的造诣,还积极参与文化活动
人间词话 · 第二十则
正中词除《鹊踏枝》、《菩萨蛮》十数阕最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草”,余谓韦苏州之“流萤渡高阁”,孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也。
人间词话 · 第十九则
冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也
人间词话 · 第十八则
尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。”后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。
人间词话 · 第十七则
客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也
人间词话 · 第十六则
词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。
人间词话 · 第十五则
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶?
人间词话 · 第十四则
温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。
人间词话 · 第十三则
南唐中主词:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。”故知解人正不易得
人间词话 · 第十二则
“画屏金鹧鸪”,飞卿语也,其词品似之。“弦上黄莺语”,端己语也,其词品亦似之。正中词品,若欲于其词句中求之,则“和泪试严妆”,殆近之欤?
人间词话 · 第十一则
张皋文谓飞卿之词“深美闳约”,余谓此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓“飞卿精艳绝人”,差近之耳。