荀子

南海则有羽翮出自《荀子 · 王制》，南海则有羽翮的作者是：荀子。 南海则有羽翮是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 南海则有羽翮的释义是：南海有羽毛轻盈的鸟。 南海则有羽翮是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 南海则有羽翮的拼音读音是：nán hǎi zé yǒu yǔ hé。 南海则有羽翮是《荀子 · 王制》的第3句。 南海则有羽翮的上半句是：然而中国得而畜使之。 南海则有羽翮的下半句是：齿革。

然而中国得而畜使之出自《荀子 · 王制》，然而中国得而畜使之的作者是：荀子。 然而中国得而畜使之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然而中国得而畜使之的释义是：然而中国得而畜使之：然而，中国得到了它并且能够养育和利用它。 然而中国得而畜使之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 然而中国得而畜使之的拼音读音是：rán ér zhōng guó dé ér chù shǐ zhī。

北海则有走马吠犬焉出自《荀子 · 王制》，北海则有走马吠犬焉的作者是：荀子。 北海则有走马吠犬焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 北海则有走马吠犬焉的释义是：北海地区有奔跑的马和吠叫的狗。 北海则有走马吠犬焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 北海则有走马吠犬焉的拼音读音是：běi hǎi zé yǒu zǒu mǎ fèi quǎn yān。 北海则有走马吠犬焉是《荀子 · 王制》的第1句。

盟诅不及三王出自《大略》，盟诅不及三王的作者是：荀子。 盟诅不及三王是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 盟诅不及三王的释义是：“盟诅不及三王”指盟誓和诅咒都不如夏、商、周三代先王那样有威力。 盟诅不及三王是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 盟诅不及三王的拼音读音是：méng zǔ bù jí sān wáng。 盟诅不及三王是《大略》的第982句。 盟诅不及三王的上半句是： 诰誓不及五帝。

诰誓不及五帝出自《大略》，诰誓不及五帝的作者是：荀子。 诰誓不及五帝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诰誓不及五帝的释义是：诰誓不及五帝：君主的诰令誓词没有达到五帝的高度。意指五帝时期的君权神圣不可侵犯，后世的君主权威和影响力不及五帝。 诰誓不及五帝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诰誓不及五帝的拼音读音是：gào shì bù jí wǔ dì。 诰誓不及五帝是《大略》的第981句。

不能使人必用己出自《大略》，不能使人必用己的作者是：荀子。 不能使人必用己是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不能使人必用己的释义是：不能使人必用己：不能使别人一定采纳自己的意见或主张。 不能使人必用己是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不能使人必用己的拼音读音是：bù néng shǐ rén bì yòng jǐ。 不能使人必用己是《大略》的第980句。 不能使人必用己的上半句是：能为可用。

能为可用出自《大略》，能为可用的作者是：荀子。 能为可用是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 能为可用的释义是：“能为可用”指有才能，能够被利用。 能为可用是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 能为可用的拼音读音是：néng wèi kě yòng。 能为可用是《大略》的第979句。 能为可用的上半句是：不能使人必贵己。 能为可用的下半句是：不能使人必用己。 能为可用的全句是：君子能为可贵

不能使人必贵己出自《大略》，不能使人必贵己的作者是：荀子。 不能使人必贵己是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不能使人必贵己的释义是：不能使人必贵己：不能使所有人都一定看重自己。 不能使人必贵己是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不能使人必贵己的拼音读音是：bù néng shǐ rén bì guì jǐ。 不能使人必贵己是《大略》的第978句。 不能使人必贵己的上半句是： 君子能为可贵。

君子能为可贵出自《大略》，君子能为可贵的作者是：荀子。 君子能为可贵是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子能为可贵的释义是：君子能为可贵，意指有道德修养的人能够做到别人难以做到的事情，因而显得尤为珍贵。 君子能为可贵是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子能为可贵的拼音读音是：jūn zi néng wèi kě guì。 君子能为可贵是《大略》的第977句。 君子能为可贵的上半句是：口也。

口也出自《大略》，口也的作者是：荀子。 口也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 口也的释义是：“口也”在此诗中的释义是：叹息。 口也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 口也的拼音读音是：kǒu yě。 口也是《大略》的第976句。 口也的上半句是：清之而俞浊者。 口也的下半句是： 君子能为可贵。 口也的全句是：惟惟而亡者，诽也；博而穷者，訾也；清之而俞浊者，口也。 惟惟而亡者，诽也；博而穷者