黄景仁

暮归北山下丛木颓垣未知何人祠也苍凉独步悄然成诗 释义：傍晚时分，我独自踏着暮色归家，穿过了一片丛生树木和破败的围墙。不知道这里是哪座祠堂？四周显得格外荒凉寂静，只能听到树叶随风发出的沙沙声。 树中出铃语，觉径经荒祠。 译文：在树林深处，似乎有铃声传来，我沿着这条小路经过一座废弃的祠堂。 注释：树中、觉径、荒祠：指树林里的声音、道路、废弃的祠堂。铃语：铃铛发出的声音，此处形容树林中的声音。 赏析

注释： 昔游何山奇，东南黄海最。 但惊秀绝天地间，终愁险出人情外。 此地合让天为都，游之且难而况居。 若论卜筑何者得，我作主人山作客。 不待招邀满户庭，常与幽人借颜色。 能化城市为烟霞，最好未有如翁家。 市声祇用一墙隔，岚翠已教三面遮。 看山得山自来处，百里轩台陡云雾。 支峰散作万马奔，昂昂欲过窗前去。 此中读书生子孙，那不头角都嶙峋。 冯家四经旧守匣，邓氏一艺皆空群。 方知爱山有真乐

【注释】： 桐君：地名。在今浙江桐庐县西，为古吴国故地，有桐君峡、桐君庙等名胜。 钓台：山名，即桐柏山，在今湖北黄冈市西北，相传大禹曾在此垂钓。 “一鸟”句：说岩间有一飞鸟啼叫。双台峙云：指两座山峰耸立于云端。 “十载”句：说十年来一直对桐君怀有情意，只有狂放的奴仆才能理解。 更酌：再斟满酒。十九泉：指桐江山水。 赏析： 此诗是诗人游览钓鱼台后有感而作。诗中以梦起笔，用桐君入梦的奇特想象

这首诗是汪松溪遗集的序言，也是对汪松溪及其作品的赞美与怀念。下面我将逐句进行解读，并加上注释和赏析： 1. 近世作者何纷纷，牛毛麟角谁能分。 【解析】“近世作者”指的是在现代文学界活跃的人，而“牛毛麟角”比喻极其稀少且珍贵的人或作品。诗人感慨于当代文人众多却难以分辨其高下。 2. 文人傅否生未必，要在光脑能常存。 【解析】这里提到“傅否生”，可能是一个特定的人物或者是一个泛指

新安程孝子， 此时遑及引文义，何者孝子何忠臣。 先生闻言亦颔首，命我纵笔为敷陈。 自惭腕弱不能达，赊愿欲贡王为宾。 景星祥凤出示世，一挽末俗归于醇。 不然刻君黄山三十六峰顶，坐使姓氏万古同嶙峋。 注释：这首诗是作者对新安程孝子（即程颢）的赞赏之作。诗中表达了作者对程颢的敬仰之情，称赞他是孝子、忠臣，同时也对他的才华和品德表示了高度的赞誉

赠袁陶轩 近为五言谁最长，袁氏之子才英苍。 是其家居溟海上，沐浴百宝之灵光。 岂独论诗意相可，母老家贫亦如我。 负米还兼负笈游，五载重逢话灯火。 朗吟时一飘檐花，细雨时闻落山果。 怜君家世本崔巍，廉吏之子今难为。 道中西华竟谁识，座上北海真君师。 师门恩重丘山比，青眼高歌望吾子。 莫将歌哭向时人，自有名山报知己。 不才似我分飘零，敢托微波寄赏音。 须知亲在兼师在，方识君心即我心。 注释： 1.

诗句输出：日出倚湖棹，阴岭此孤发。丛筱时钩衣，晞露渐盈袜。 注解：这首诗描绘了诗人早晨离开家门，沿着湖边的小径前往烟霞岭和紫云洞精舍的景色。首句“日出倚湖棹”描述了太阳刚刚升起，诗人依靠着船桨站立在湖边的景象；第二句“阴岭此孤发”则表现了山峰被薄雾笼罩，显得孤独而幽静。 译文：当朝阳升起的时候，我倚靠在湖边的船桨上，眺望着被薄雾笼罩的山岭。那些矮小的丛林时而勾勒出我的衣物轮廓

黄山问道图 —— 范怀山作 黄景仁以“不知山浅深，安测道今古”开篇，描绘出黄山如仙境般的缥缈与高远。千云隔兮万云阻，仿佛是一幅浓墨重彩的山水画，将读者带入一个神秘而宁静的世界之中。 “山之神兮，林林而央央。”诗人以山之神的笔触，勾勒出黄山的雄伟与壮阔。是守天地之户，阴阳所藏，这句话揭示了黄山在自然界中的重要地位，也体现了诗人对自然的敬畏之情。 “其人在山山亦寿”则表达了诗人对黄山的赞美之情

这首诗是汪实尺写给主人的一首诗，描绘了一个美丽而宁静的乡村景色。 第一句“绕歙皆山我看遍，见山太多山亦厌。”描述了诗人在歙县（今安徽歙县）游览时，看过了所有的山，但是过多的山让他感到厌烦。 第二句“田棱高下峰岚童，石腹轮菌秀灵欠。”描绘了田棱山上的山峰和雾气，以及石头上生长的菌类，都显得非常秀丽。 第三句“西行十里忽渺绵，远林苍苍波潋潋。”描述了诗人向西行走十里后，看到了一片遥远的树林

【解析】 这是一首咏泉的诗。诗人在游桃庄时，见泉水从山石间涌出，于是作此诗以记其胜。全诗共七句，前四句写泉水之源，后三句写泉水之景。“山中连日雨”一句点明了题意：是因山中连天大雨而听其水响。“穿云来”一句写出了泉水的气势。“乃有问泉落”一句则写出了泉水的清冷。最后三句写泉水的流动和声响。全诗结构严谨，层次分明。语言清新自然。 【答案】 ①搜石乃得泉，泉流更洗石。②石净争天青，泉飞化虹白