两汉乐府

上陵 上陵何美美，下津风以寒。 问客从何来，言从水中央。 桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。 沧海之雀赤翅鸿，白雁随。 山林乍开乍合，曾不知日月明。 醴泉之水，光泽何蔚蔚。 芝为车，龙为马，览遨游，四海外。 甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。 译文： 在山上的陵墓何其美丽，山下的江流却带来寒意。 询问客人是从何处而来，他回答是从水中的仙岛。 桂木制成的船

这首诗是一首古代的边塞诗，表达了诗人对家乡和亲人的思念之情。以下是逐句释义及赏析： 1. 失我焉支山，令我妇女无颜色。 - “焉支山”：这是一座位于中国西部的著名山脉。 - “使我妇女无颜色”：这里用“无颜色”形容失去焉支山后，妻子们的面色变得苍白，失去了往日的光彩。这句话反映了诗人在边塞生活的压力下，妻子们容颜憔悴，心情抑郁的情景。 2. 失我祁连山，使我六畜不蕃息。 - “祁连山”

《七日夜女歌·其一》是唐代诗人李白的诗作。这首诗通过描述女子的离别之苦和重逢之喜，表达了对爱情的执着追求和对美好生活的向往。下面是逐句释义及其赏析： 1. 三春怨离泣：春天象征着生机与希望，但在这里，春天也成为了离别和思念的象征。"三春"指的是春天的三个时段，即春季开始、中期和末期。"怨"表示哀愁和不满，"离泣"则是指因离别而产生的悲伤哭泣。 2. 九秋欣期歌：秋天代表着成熟和收获，而在这里

【注释】 休洗红：不要洗掉红色的衣服。 故缝衣：已经缝制好的衣服。 初按茜：第一次用茜色染料染色。 人寿百年能几何：人的生命能有一百年吗？ 新妇今为婆：现在的妻子变成了别人的老婆。 【赏析】 这是一首描写人生短暂和世事无常的诗歌。诗人通过对比新旧红色的变化，表达了对生命短暂的感叹和对世事无常的感慨。第一首诗中，诗人感叹生命的短暂，新人成为旧人的悲哀；第二首诗中，诗人表达世事的变幻无常

译文 在城南与敌交战，死在城北的荒野里，尸体未能得到埋葬，乌鸦甚至可以吃。 让我对乌鸦说：暂且做客中的豪杰！ 在荒野死去，尸体得不到安葬，腐肉怎么还能离开你逃避呢？ 水深激流，蒲苇茂密幽暗； 战马被射杀，骑兵徘徊鸣叫。 筑起房屋，为何要建在南面，为何要建在北面？ 庄稼没有收获，君主吃什么？希望成为忠臣怎么可能呢？ 思念儿子良臣，良臣确实是值得思念的； 早晨出发出去征战，晚上不回家，不能过夜。

【诗句】 蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。 鬼伯一何相催促，人命不得稍踟蹰。 【译文】： 蒿里是谁家的地，无论是聪明还是愚蠢的人，都要被鬼怪收取魂魄。 鬼帝为何如此急促的催促，人们的生命不能稍稍停留。 【注释】： 1. 蒿里：古代传说中阴曹地府的一个地名，位于地府的最深处，是灵魂归宿的地方。 2. 谁家地：这里指地府的某个地方。 3. 聚敛魂魄：收取或聚集人的魂灵。 4. 贤愚：形容人的品德好坏

这首诗是唐代诗人张籍所作。诗的原文如下： 东光 东光乎，苍梧何不乎。 苍梧多腐粟，无益诸军粮。 诸军游荡子，早行多悲伤。 下面是这首诗的逐句释义和赏析： 1. 第一句：“东光乎，苍梧何不乎。” - 注释：东光（dōng guāng），即太阳升起的地方，这里指日出之地。苍梧（cāng wú），古代地名，这里可能是指一个遥远的、不知名的土地或地方

【注释】 1. 薤（xià）露：即薤白，一种蔬菜。 2. 晞（xī）：干燥，引申为易干。 3. 今：现在。 4. 何易晞：何容易干？ 5. 明朝更复落：明天又重新落下了。 6. 人死一去何时归：一个人死后离开这里还有什么时候回来呢？ 【译文】 早晨的露水在草上，多么容易干呀！ 露水很快就会消失，明天又会再次落下， 人一旦死去，离开了这里，还有什么时候能回来呢？ 【赏析】

怨诗行 天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。 释义：天德悠远而长久，人生却如此短暂。一百年的时间仿佛转瞬即逝，如同被风吹灭的蜡烛般迅速熄灭。 嘉宾难再遇，人命不可赎。齐度游四方，各系太山录。 释义：难得有志同道合的朋友，人生无常，无法赎回。我们一同游历四方，各自在泰山之志留下足迹。 人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。 释义：人间的快乐尚未结束，忽然之间就要回到东岳

雉子班 雉子，班如此。 雉的后代，如同这样。 之于雉梁。 在雉梁这个地方。 无以吾翁孺， 没有用我的老翁。 知得雉子高蜚止，黄鹄蜚， 知道这只鸡能飞到很高的高度。 之以千里，王可思。 它可以飞到千里之外，令人思念。 雄来蜚从雌，视子趋一雉。 雄鸡来了，跟着雌鸡，看着小鸡向一只鸡跑去。 雉子，车大驾马滕，被王送行所中。 这只雉子，乘坐着华丽的马车和马匹，被王送行。 尧羊蜚从王孙行。 这只雉子