刘义庆

祸有所归出自《世说新语 · 贤媛第十九》，祸有所归的作者是：刘义庆。 祸有所归是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 祸有所归的释义是：祸有所归：指灾祸有原因，归咎于某个具体的人或事。 祸有所归是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 祸有所归的拼音读音是：huò yǒu suǒ guī。 祸有所归是《世说新语 · 贤媛第十九》的第17句。 祸有所归的上半句是：不成。 祸有所归的下半句是：

不成出自《世说新语 · 贤媛第十九》，不成的作者是：刘义庆。 不成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不成的释义是：不成：不成功，未能实现。 不成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不成的拼音读音是：bù chéng。 不成是《世说新语 · 贤媛第十九》的第16句。 不成的上半句是：少受其利。 不成的下半句是：祸有所归。 不成的全句是：陈婴者，东阳人。少修德行，箸称乡党。秦末大乱

少受其利出自《世说新语 · 贤媛第十九》，少受其利的作者是：刘义庆。 少受其利是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少受其利的释义是：少受其利：指接受的好处不多。 少受其利是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少受其利的拼音读音是：shǎo shòu qí lì。 少受其利是《世说新语 · 贤媛第十九》的第15句。 少受其利的上半句是：事成。 少受其利的下半句是：不成。 少受其利的全句是

事成出自《世说新语 · 贤媛第十九》，事成的作者是：刘义庆。 事成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 事成的释义是：事成：事情成功。 事成是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 事成的拼音读音是：shì chéng。 事成是《世说新语 · 贤媛第十九》的第14句。 事成的上半句是：不如以兵属人。 事成的下半句是：少受其利。 事成的全句是：陈婴者，东阳人。少修德行，箸称乡党。秦末大乱

不如以兵属人出自《世说新语 · 贤媛第十九》，不如以兵属人的作者是：刘义庆。 不如以兵属人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不如以兵属人的释义是：不如以兵属人：不如把兵器托付给别人。指把权力或责任交给他人。 不如以兵属人是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不如以兵属人的拼音读音是：bù rú yǐ bīng shǔ rén。 不如以兵属人是《世说新语 · 贤媛第十九》的第13句。

不祥出自《世说新语 · 贤媛第十九》，不祥的作者是：刘义庆。 不祥是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不祥的释义是：不祥：不吉利，预兆着不幸。 不祥是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不祥的拼音读音是：bù xiáng。 不祥是《世说新语 · 贤媛第十九》的第12句。 不祥的上半句是：一旦富贵。 不祥的下半句是：不如以兵属人。 不祥的全句是：陈婴者，东阳人。少修德行，箸称乡党

一旦富贵出自《世说新语 · 贤媛第十九》，一旦富贵的作者是：刘义庆。 一旦富贵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 一旦富贵的释义是：一旦富贵：一旦拥有了富贵。 一旦富贵是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 一旦富贵的拼音读音是：yī dàn fù guì。 一旦富贵是《世说新语 · 贤媛第十九》的第11句。 一旦富贵的上半句是：少见贫贱。 一旦富贵的下半句是：不祥。 一旦富贵的全句是

少见贫贱出自《世说新语 · 贤媛第十九》，少见贫贱的作者是：刘义庆。 少见贫贱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少见贫贱的释义是：少见贫贱：指很少看到贫穷和低贱的人。这里用来形容某地或某阶层的人们生活富足，社会风气良好。 少见贫贱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少见贫贱的拼音读音是：shǎo jiàn pín jiàn。 少见贫贱是《世说新语 · 贤媛第十九》的第10句。

自我为汝家妇出自《世说新语 · 贤媛第十九》，自我为汝家妇的作者是：刘义庆。 自我为汝家妇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 自我为汝家妇的释义是：自我为汝家妇：意为“我成为你家的妻子”。 自我为汝家妇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 自我为汝家妇的拼音读音是：zì wǒ wèi rǔ jiā fù。 自我为汝家妇是《世说新语 · 贤媛第十九》的第9句。 自我为汝家妇的上半句是

不可出自《世说新语 · 贤媛第十九》，不可的作者是：刘义庆。 不可是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不可的释义是：不可：不可以，不能。 不可是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不可的拼音读音是：bù kě。 不可是《世说新语 · 贤媛第十九》的第8句。 不可的上半句是：母曰。 不可的下半句是：自我为汝家妇。 不可的全句是：陈婴者，东阳人。少修德行，箸称乡党。秦末大乱