李益

称名忆旧容出自《喜见外弟又言别》，称名忆旧容的作者是：李益。 称名忆旧容是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 称名忆旧容的释义是：称名忆旧容：呼唤名字，回忆往日容颜。 称名忆旧容是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 称名忆旧容的拼音读音是：chēng míng yì jiù róng。 称名忆旧容是《喜见外弟又言别》的第4句。 称名忆旧容的上半句是： 问姓惊初见。 称名忆旧容的下半句是：

问姓惊初见出自《喜见外弟又言别》，问姓惊初见的作者是：李益。 问姓惊初见是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 问姓惊初见的释义是：询问姓氏，惊讶于初次见面。 问姓惊初见是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 问姓惊初见的拼音读音是：wèn xìng jīng chū jiàn。 问姓惊初见是《喜见外弟又言别》的第3句。 问姓惊初见的上半句是：长大一相逢。 问姓惊初见的下半句是：称名忆旧容。

长大一相逢出自《喜见外弟又言别》，长大一相逢的作者是：李益。 长大一相逢是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 长大一相逢的释义是：长大一相逢：长大后再次相会。 长大一相逢是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 长大一相逢的拼音读音是：zhǎng dà yī xiāng féng。 长大一相逢是《喜见外弟又言别》的第2句。 长大一相逢的上半句是：十年离乱后。 长大一相逢的下半句是： 问姓惊初见。

十年离乱后出自《喜见外弟又言别》，十年离乱后的作者是：李益。 十年离乱后是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 十年离乱后的释义是：十年离乱后，指经历了长达十年的战乱与动荡。 十年离乱后是唐代诗人李益的作品，风格是：诗。 十年离乱后的拼音读音是：shí nián lí luàn hòu。 十年离乱后是《喜见外弟又言别》的第1句。 十年离乱后的下半句是：长大一相逢。 十年离乱后的全句是：十年离乱后

登天坛夜见海 朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。 仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。 仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。 霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。 八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。 群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。 竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。 九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。 始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。 诗句释义与译文 第1句：“朝游碧峰三十六” - 注释

《效古促促曲为河上思妇作》是唐代诗人李益的一首七言古诗，创作于唐代宗时期（762年-779年）。这首诗通过生动的意象和深刻的情感表达，描绘了一位思妇对远行者的思念之情。下面是对这首诗的逐句解读： 1. 诗句解读： - 促促何促促：这一句表达了思妇对于丈夫归来时间的焦急和期待。促促，即急促、急切的意思，形容时间的迅速流逝，突出了思妇内心的不安和期盼。 - 黄河九回曲：黄河作为中国的母亲河

诗句解读： 1. 六州胡儿六蕃语 - 描述了胡儿们使用六种不同语言，这可能指的是他们来自不同的民族或地区，每个地方都有自己的方言。这种多样性体现了边地的多元文化和族群的交融。 2. 十岁骑羊逐沙鼠 - 描绘了胡儿们年幼时的生活情景，可能是描述他们在草原上放牧、追逐沙鼠等自然活动的情景，体现了他们与自然的亲密关系和生活的朴素。 3. 沙头牧马孤雁飞 - 表现了沙丘边牧马的场景

鹧鸪词译解 李涉的《杂曲歌辞·鹧鸪词》描绘了一幅宁静的湘江秋景，以鹧鸪和斑竹枝为意象，表达了对远方归人的深深思念。 诗句“湘江烟水深，沙岸隔枫林”勾勒出一种深远而静谧的江边景象，烟波浩渺的水面上，岸边是密集的枫树，构成了一幅充满秋天气息的画面。此句中的“烟水深”，形象地描绘了湘江水面的朦胧美；“沙岸隔枫林”则表现了自然与人文景观的和谐共融，营造出一种幽远、寂静的氛围。 “何处鹧鸪飞

以下是对《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》的逐句释义、译文和赏析： 1. 诗句释义： - 我行空碛：行走在空旷的沙漠上。 - 见沙之磷磷，与草之幂幂：看到沙子和草丛都闪烁着光芒。 - 半没胡儿磨剑石：其中一半被胡人的男子用来磨剑。 - 当时洗剑血成川：当时他们用剑洗过，鲜血流成了河。 2. 译文： - 我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂：我在空旷的沙地上行走，看见沙地闪烁着光彩，和草一样茂密

大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦 大明曈曈天地分，六龙负日升天门。 凤凰飞来衔帝箓，言我万代金皇孙。 灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。 宸居穆清受天历，建中甲子合上元。 昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。 升中告成答玄贶，泥金检玉昭鸿恩。 云亭之事略可记，七十二君宁独尊。 小臣欲上封禅表，久而未就归文园。 这首诗是唐代的《大赦诏》。全诗共四句，每一句都是对大赦情景的描述