吕岩

《瑞鼎》 吕岩的《渔父词一十八首·瑞鼎》以简洁明快的语言，描述了金、铅、水、汞等物在炼丹过程中的作用与特性，体现了古人对自然现象及物质转化的理解与探索。 “会合都从戊巳家”中“会合”指炼丹时各种材料和元素的聚合，“都”表示普遍或全部。这里的“戊巳家”可能是一个象征性的炼丹场所或周期，强调了整个过程的统一性和规律性。 “金铅水汞莫须夸”，其中“金铅水汞”是中国古代炼丹术中的代表元素

子午常餐日月精，玄关门户启还扃。 长如此，过平生，且把阴阳子细烹。 注释：子午是指子时和午时的交界，也就是一天中的深夜时分。常餐指经常摄取。日月精指的是从日出到日落的太阳精华，以及月圆之时的月光精华。玄关是道家用语，指通往内世界的门户。启代表打开。还扃是指关闭。长如此，过平生，意味着能够长久地这样做，度过一生的时间。且把阴阳比喻为阴阳调和的状态。阴阳子细烹指的是烹饪阴阳之道，使其达到完美无缺。

【注释】 “渔父词一十八首”：这是作者自拟的一组渔父词，一共18首。 “活得”：活着的意思，即生活。 “位立”：地位高。三才指天、地、人，五行指金、木、水、火、土。 “阴阳合处便相生”：阴阳和则万物生长。 “龙飞踊”：龙腾跃的样子，形容气势恢宏。 “虎狌狞”：虎豹狰狞凶暴的样子。 “神珠”：神物。 【赏析】 此诗描写了天地间生机勃勃的景象，表达了诗人对自然界生命循环的赞叹之情。 第一句

注释： - 四象分明八卦周：四象指的是东方、南方、西方、北方，分别对应木、火、土、金。而“八卦”是中国古代的哲学概念，由八个基本图形（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）组成。这里的“周”可能是指这些图形相互之间有某种联系或者和谐。 - 乾坤男女论绸缪：乾坤指的是天地，代表阴阳两极。在这里，“论绸缪”可能指的是谈论或讨论天地之间的关联，特别是男女之间的关系。 - 交会处：指阴阳两气的交汇之处

注释：修炼本质，回到本元，在这里寻找，在金鼎中虎龙吟唱。身体不老，世俗难以侵犯，外貌返童颜，骨骼变金。 赏析：《炼质》是唐代文学家李贺的作品。这首诗以炼丹为题材，表达了诗人的志向和追求。全诗意境清幽、超脱，充满了神秘色彩，体现了诗人超凡脱俗的气质

诗句翻译和赏析 第一、二句：我有一腹空谷虚，言之道有又还无。 - 注释: 我有一个空空如也的腹部，但其中包含着大道（“言”与“道”在中文中有时可以互换）。 - 译文: 我有一个空空如也的腹部，但我在其中藏着大道。 - 赏析: 诗人通过“空谷”比喻内心世界，强调其深邃而不可测。“言之道有又还无”表明言语虽多，但真正重要的内容是难以完全表达的。 第三、四句：言之无兮不可舍，言之有兮不可居

这首诗是一首道教炼丹的诗，描绘了从准备、炼制到完成整个过程。下面是逐句释义： 敲爻歌 - 这首诗的名字“敲爻歌”意味着它可能是一种用于敲击或敲打以产生特定效果的歌曲。在炼丹术中，这可能指的是一种特定的仪式或动作，用于激发丹炉内的能量，使之能够炼制出高质量的丹药。 气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿- 描述了一个炼丹师在炼丹过程中必须控制好的气息和温度（真火）

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析‘敲爻歌’”，要求分析诗歌的三言两语。“敲爻歌”是《道藏》中的一篇短文，其内容主要讲述了作者修炼的过程。 第一句的意思是：一时辰内金丹就，上朝紫云生。这是说，一时辰之内可以炼得金丹，然后去上朝，紫云生起，意味着自己已经飞升了，这是道教中的一种说法。 第二句的意思是：仙桃熟，摘取饵

三字诀 这首诗采用了三字句的形式，每句都包含一个关键词。下面是诗句和相应的注释： 第一句： "这个道" - 指的是一种深奥的、超越常规的道路或道理。 注释： “这个”指代特定的道路或方法，强调其独到之处。 第二句： "非常道" - 通常被视为正确或理想的道路，但在此处有特殊的含义。 注释： “非常”可能表示与众不同或者超出常规。 第三句："性命根" - 生命的根基或生命的本质。 注释：

诗句原文： 大道从来属自然。 空堂寂坐守机关。 三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。 翻译： 大道本来属于自然， 在空无一人的殿堂中静静坐着，守护着那神秘的机关。 三田神宝，永恒存在，赤帝神灵清晰地坐在广寒宫。 注释： 1. 大道：指宇宙万物的根本原理或规律 2. 自然：指事物发展的客观规律和自然状态 3. 空堂：空旷的堂屋，此处代指修行的场所 4. 守机关：守护着某种重要的秘密或机制 5.