吕岩

注释： 自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。 玉京殿里朝元始，金阙宫中拜老君。 闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。 我今学得长生法，未肯轻传与世人。 译文： 自从隐居玄都后，便已忘记春天。 几次沧海变成尘土。 在玉京殿中朝见元始天尊，在金阙宫中拜见老君。 心情郁闷时，驾乘着千年的白鹤飞翔；闲暇时，高卧在九重天的云海之中。 我现在学到了一种长生的方法，但我不想轻易地传给世人。 赏析： 此诗是一首咏物诗

【诗句解析】 1. "曾战蚩尤玉座前"：这句话表达了诗人在古代战场上英勇战斗的经历。蚩尤，是传说中的上古部落首领，以勇猛著称。玉座前，暗示了战争的激烈和重要。 2. "六龙高驾振鸣銮"：这句话描述了战车上的六条龙在车上舞动，车铃在响，象征着威武和力量。 3. "如来车后随金鼓"：如来，是对佛祖的尊称，表示佛教的至高无上。金鼓，是战争中常用的乐器，这里指代战斗的喧嚣和紧张气氛。 4.

诗句释义与赏析： 1. 未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。 - 这句诗表达了一种修炼心态和追求内在修养的思想。"未炼还丹"可能意味着尚未开始真正的修行或实践，但同时也暗示了一种内在的准备状态。而"且炼心"则强调了心灵修为的重要性，即在追求外在的修炼（如还丹）之前，首先培养和完善自己的内心世界。"丹成方觉道元深"则进一步强调了只有当真正的修炼（炼丹）完成后，人们才能真正理解并体验到道的本质和深度

【注释】九曲江：指长江。丹阙：皇宫。坎离：卦名，分别代表水（阴）与火（阳），是炼丹术的基本符号。 【赏析】 这首诗的首句，点明了作者观景之所：九曲江边。接着以“一条长路入天端”来描绘江水的延伸，以及江水所经之处。然后从宏观的角度，描写了整个景象。最后两句，则是对前面诗句的总结和升华。诗人通过观察自然，领悟到了一些道理，认为只要人们用心去体会，就能在心中找到解决问题的方法

诗句释义与赏析： 1. 紫诏随鸾下玉京（紫诏：帝王的诏书；鸾：传说中的神鸟；玉京：指天宫，古代神话中天帝所居） - 译文：皇帝的诏书随着鸾鸟飞向了天宫。 - 注释：紫诏，代表皇帝的命令。鸾，通常在中国文化中象征着吉祥和高贵。玉京，天宫，是神话中天帝居住的地方。 - 赏析：这句诗描绘了一幅宏伟的场景，皇帝的权威和神圣通过使者传达到天界，展现了一种超凡脱俗的氛围。 2. 元君相命会三清（元君

【注释】 霏霏：纷纷降落的样子。焦桐：乐器名，这里指弹琴。诗吟席上未移刻：意思是说在宴会上没有停止过。剑舞筵前疾似风：意思是说剑舞像风一样快。行杯当午夜：意思是说饮酒到半夜。怒目便腾空：形容怒气冲天。亏忠孝：指有忠心、孝道。携个人头入坐中：意思是说拿着一个人的脑袋进座中。 【赏析】 这是一首写武松酒后杀嫂的《水浒传》中“林教头风雪山神庙"一节故事的词。作者借武松杀嫂子这一情节

垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。 利名身外终非道，龙虎门前辨取真。 一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。 华阴市内才相见，不是寻常卖药人。 注释： 1. 垂袖腾腾傲世尘：穿着袖子飘逸，神态傲慢，不与世俗为伍。 2. 葫芦携却数游巡：携带着葫芦，四处游玩。 3. 利名身外终非道：名利身外之物，终究不是追求的目标。 4. 龙虎门前辨取真：在龙虎门前辨别真伪。 5. 一觉梦魂朝紫府：一觉醒来

【注释】箕星：二十八宿之一，形似箕，主簸扬。昴宿：二十八宿之一，形似羊角，主西方。宁教：岂能教令。鳞甲：龙鳞和甲壳。冲天气：冲上高空。尘中：人间。教化：教育培养。千人眼：万人的眼睛。雅篇：高雅的文章或书籍。自是：自然就是。 译文：北斗七星在长空高悬，世间美景岂能不令人惊叹。 龙从水中出来，身上的鳞片和甲壳就全都出来了，鹤冲天飞升，翅膀上的羽毛也都显露出来。 世人看到这些，都以为是神仙所为

注释： 1. 因思往事却成憨，曾读仙经第十三：回忆起过去的事情，却发现已经变得愚蠢。曾读仙经第十三，指的是曾经读过关于仙人的第十三篇经典书籍。 2. 武氏死时应室女：武则天死后，应该成为一位处女。这里用“应”表示符合、适应，“室女”指的是未嫁的女子。 3. 陈王没后是童男：指陈王逝世，其后代应该是一位男孩。陈王是古代的皇帝，这里指唐高宗李治。 4. 两轮日月从他载：形容时间如日月般流逝

注释 1. 举世何人悟我家：全天下的人们都未能理解我的家境。 2. 我家别有一荣华：我的家族拥有独特的荣耀。 3. 盈箱贮积登仙录：我收藏了大量关于升仙的书籍。 4. 满室收藏伏火砂：我家里满是各种炼丹的材料，如伏火砂。 5. 顿饮长生天上酒：我常常饮用来自天界的长生酒。 6. 常栽不死洞中花：我经常栽种能永不凋谢的洞中花。 7. 凡流若问吾生计：凡夫俗子如果问我的生活状况。 8.