戴圣

则弗友也出自《礼记 · 坊记》，则弗友也的作者是：戴圣。 则弗友也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则弗友也的释义是：则弗友也：如果不遵循礼仪，则不予交往。 则弗友也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则弗友也的拼音读音是：zé fú yǒu yě。 则弗友也是《礼记 · 坊记》的第414句。 则弗友也的上半句是：不有见焉。 则弗友也的下半句是：君子以辟远也。 则弗友也的全句是：子云：「夫礼

不有见焉出自《礼记 · 坊记》，不有见焉的作者是：戴圣。 不有见焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不有见焉的释义是：不明其意。 不有见焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不有见焉的拼音读音是：bù yǒu jiàn yān。 不有见焉是《礼记 · 坊记》的第413句。 不有见焉的上半句是：寡妇之子。 不有见焉的下半句是：则弗友也。 不有见焉的全句是：子云：「夫礼，坊民所淫，章民之别

寡妇之子出自《礼记 · 坊记》，寡妇之子的作者是：戴圣。 寡妇之子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡妇之子的释义是：寡妇之子：指孤儿，即失去父亲的子女。 寡妇之子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 寡妇之子的拼音读音是：guǎ fù zhī zi。 寡妇之子是《礼记 · 坊记》的第412句。 寡妇之子的上半句是：子云。 寡妇之子的下半句是：不有见焉。 寡妇之子的全句是：子云：「夫礼，坊民所淫

子云出自《礼记 · 坊记》，子云的作者是：戴圣。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的释义是：子云：指汉代的文学家扬雄，字子云。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的拼音读音是：zi yún。 子云是《礼记 · 坊记》的第411句。 子云的上半句是：故大飨废夫人之礼。 子云的下半句是：寡妇之子。 子云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者

故大飨废夫人之礼出自《礼记 · 坊记》，故大飨废夫人之礼的作者是：戴圣。 故大飨废夫人之礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故大飨废夫人之礼的释义是：故大飨废夫人之礼：因此，在举行盛大的飨宴时，废除了夫人的礼仪。这里的“大飨”指的是古代的一种隆重宴会，“废夫人之礼”则是指取消了夫人在宴会中的礼仪地位或仪式。 故大飨废夫人之礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故大飨废夫人之礼的拼音读音是：gù

阳侯犹杀缪侯而窃其夫人出自《礼记 · 坊记》，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人的作者是：戴圣。 阳侯犹杀缪侯而窃其夫人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 阳侯犹杀缪侯而窃其夫人的释义是：阳侯犹杀缪侯而窃其夫人：阳侯指古代神话中的水神，此处比喻凶恶之人；缪侯指古代国君；窃其夫人即夺取其妻子。整句意为凶恶之人杀害了国君并夺取了他的妻子。 阳侯犹杀缪侯而窃其夫人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

以此坊民出自《礼记 · 坊记》，以此坊民的作者是：戴圣。 以此坊民是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以此坊民的释义是：以此坊民：用这些规章来管理百姓。 以此坊民是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以此坊民的拼音读音是：yǐ cǐ fāng mín。 以此坊民是《礼记 · 坊记》的第408句。 以此坊民的上半句是：男女不交爵。 以此坊民的下半句是：阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。 以此坊民的全句是：子云

男女不交爵出自《礼记 · 坊记》，男女不交爵的作者是：戴圣。 男女不交爵是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 男女不交爵的释义是：男女不交爵：指男女之间不应相互敬酒，即男女不应过分亲近。 男女不交爵是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 男女不交爵的拼音读音是：nán nǚ bù jiāo jué。 男女不交爵是《礼记 · 坊记》的第407句。 男女不交爵的上半句是：非祭。 男女不交爵的下半句是

非祭出自《礼记 · 坊记》，非祭的作者是：戴圣。 非祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非祭的释义是：非祭：非，不是；祭，祭祀。非祭即非祭祀，指不是祭祀的场合或行为。 非祭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非祭的拼音读音是：fēi jì。 非祭是《礼记 · 坊记》的第406句。 非祭的上半句是：礼。 非祭的下半句是：男女不交爵。 非祭的全句是：子云：「夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌

礼出自《礼记 · 坊记》，礼的作者是：戴圣。 礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼的释义是：礼：社会生活中的行为规范和道德准则。 礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼的拼音读音是：lǐ。 礼是《礼记 · 坊记》的第405句。 礼的上半句是：子云。 礼的下半句是：非祭。 礼的全句是：子言之：「君子之道，辟则坊与，坊民之所不足者也。」大为之坊，民犹逾之。故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。