戴圣

未没丧不称君出自《礼记 · 坊记》，未没丧不称君的作者是：戴圣。 未没丧不称君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 未没丧不称君的释义是：未没丧不称君：未满三年丧期的人不得称为君。 未没丧不称君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 未没丧不称君的拼音读音是：wèi méi sàng bù chēng jūn。 未没丧不称君是《礼记 · 坊记》的第304句。 未没丧不称君的上半句是：教民追孝也。

教民追孝也出自《礼记 · 坊记》，教民追孝也的作者是：戴圣。 教民追孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 教民追孝也的释义是：教民追孝也：教育民众追求孝道。 教民追孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 教民追孝也的拼音读音是：jiào mín zhuī xiào yě。 教民追孝也是《礼记 · 坊记》的第303句。 教民追孝也的上半句是：受吊于宾位。 教民追孝也的下半句是：未没丧不称君。

受吊于宾位出自《礼记 · 坊记》，受吊于宾位的作者是：戴圣。 受吊于宾位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 受吊于宾位的释义是：接受吊唁于宾客的位置。 受吊于宾位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 受吊于宾位的拼音读音是：shòu diào yú bīn wèi。 受吊于宾位是《礼记 · 坊记》的第302句。 受吊于宾位的上半句是：升自客阶。 受吊于宾位的下半句是：教民追孝也。

升自客阶出自《礼记 · 坊记》，升自客阶的作者是：戴圣。 升自客阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升自客阶的释义是：升自客阶：客人从台阶上来的意思。 升自客阶是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 升自客阶的拼音读音是：shēng zì kè jiē。 升自客阶是《礼记 · 坊记》的第301句。 升自客阶的上半句是：子云。 升自客阶的下半句是：受吊于宾位。 升自客阶的全句是：子云：「宾礼每进以让

子云出自《礼记 · 坊记》，子云的作者是：戴圣。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的释义是：子云：指西汉文学家扬雄的字。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的拼音读音是：zi yún。 子云是《礼记 · 坊记》的第300句。 子云的上半句是：诸侯犹有薨而不葬者。 子云的下半句是：升自客阶。 子云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者，因人之情而为之节文

诸侯犹有薨而不葬者出自《礼记 · 坊记》，诸侯犹有薨而不葬者的作者是：戴圣。 诸侯犹有薨而不葬者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诸侯犹有薨而不葬者的释义是：诸侯犹有薨而不葬者：有的诸侯国国君去世后还没有被安葬。薨，古代指诸侯或有爵位的大官去世。 诸侯犹有薨而不葬者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诸侯犹有薨而不葬者的拼音读音是：zhū hóu yóu yǒu hōng ér bù zàng

以此坊民出自《礼记 · 坊记》，以此坊民的作者是：戴圣。 以此坊民是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以此坊民的释义是：以此坊民：用这种方式管理百姓。 以此坊民是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以此坊民的拼音读音是：yǐ cǐ fāng mín。 以此坊民是《礼记 · 坊记》的第298句。 以此坊民的上半句是：吾从周。 以此坊民的下半句是：诸侯犹有薨而不葬者。 以此坊民的全句是：子云

吾从周出自《礼记 · 坊记》，吾从周的作者是：戴圣。 吾从周是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾从周的释义是：吾从周：指遵循周代的礼制和道德规范。 吾从周是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾从周的拼音读音是：wú cóng zhōu。 吾从周是《礼记 · 坊记》的第297句。 吾从周的上半句是：民之卒事也。 吾从周的下半句是：以此坊民。 吾从周的全句是：子云：「宾礼每进以让，丧礼每加以远

民之卒事也出自《礼记 · 坊记》，民之卒事也的作者是：戴圣。 民之卒事也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 民之卒事也的释义是：民之卒事也：指民众完成或结束某项事务。 民之卒事也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 民之卒事也的拼音读音是：mín zhī zú shì yě。 民之卒事也是《礼记 · 坊记》的第296句。 民之卒事也的上半句是：死。 民之卒事也的下半句是：吾从周。

死出自《礼记 · 坊记》，死的作者是：戴圣。 死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 死的释义是：死：生命的终结。 死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 死的拼音读音是：sǐ。 死是《礼记 · 坊记》的第295句。 死的上半句是：子云。 死的下半句是：民之卒事也。 死的全句是：子云：「君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。」故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：「觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿