戴圣

子云出自《礼记 · 坊记》，子云的作者是：戴圣。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的释义是：子云：指汉代的文学家扬雄，字子云。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的拼音读音是：zi yún。 子云是《礼记 · 坊记》的第204句。 子云的上半句是：君子以广孝也。 子云的下半句是：小人皆能养其亲。 子云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者

君子以广孝也出自《礼记 · 坊记》，君子以广孝也的作者是：戴圣。 君子以广孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子以广孝也的释义是：君子以广孝也，意为君子应当以广泛地孝顺他人为准则。 君子以广孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君子以广孝也的拼音读音是：jūn zi yǐ guǎng xiào yě。 君子以广孝也是《礼记 · 坊记》的第203句。 君子以广孝也的上半句是：不可以衣其衣。

不可以衣其衣出自《礼记 · 坊记》，不可以衣其衣的作者是：戴圣。 不可以衣其衣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不可以衣其衣的释义是：不能穿他的衣服。 不可以衣其衣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不可以衣其衣的拼音读音是：bù kě yǐ yī qí yī。 不可以衣其衣是《礼记 · 坊记》的第202句。 不可以衣其衣的上半句是：可以乘其车。 不可以衣其衣的下半句是：君子以广孝也。

可以乘其车出自《礼记 · 坊记》，可以乘其车的作者是：戴圣。 可以乘其车是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可以乘其车的释义是：可以乘其车：可以乘坐他的车，比喻可以依靠或利用他的力量或资源。 可以乘其车是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可以乘其车的拼音读音是：kě yǐ chéng qí chē。 可以乘其车是《礼记 · 坊记》的第201句。 可以乘其车的上半句是：于父之执。

于父之执出自《礼记 · 坊记》，于父之执的作者是：戴圣。 于父之执是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 于父之执的释义是：于父之执：指对父亲的执著、敬爱之情。 于父之执是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 于父之执的拼音读音是：yú fù zhī zhí。 于父之执是《礼记 · 坊记》的第200句。 于父之执的上半句是： 子云。 于父之执的下半句是：可以乘其车。 于父之执的全句是：子云：「于父之执

子云出自《礼记 · 坊记》，子云的作者是：戴圣。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的释义是：子云：指西汉文学家扬雄，字子云。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的拼音读音是：zi yún。 子云是《礼记 · 坊记》的第199句。 子云的上半句是：交相为愈。 子云的下半句是：于父之执。 子云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者，因人之情而为之节文

交相为愈出自《礼记 · 坊记》，交相为愈的作者是：戴圣。 交相为愈是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 交相为愈的释义是：交相为愈：互相帮助，共同进步。 交相为愈是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 交相为愈的拼音读音是：jiāo xiāng wèi yù。 交相为愈是《礼记 · 坊记》的第198句。 交相为愈的上半句是：不令兄弟。 交相为愈的下半句是： 子云。 交相为愈的全句是：子云

不令兄弟出自《礼记 · 坊记》，不令兄弟的作者是：戴圣。 不令兄弟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不令兄弟的释义是：不令兄弟：不让兄弟们受委屈。 不令兄弟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不令兄弟的拼音读音是：bù lìng xiōng dì。 不令兄弟是《礼记 · 坊记》的第197句。 不令兄弟的上半句是：绰绰有裕。 不令兄弟的下半句是：交相为愈。 不令兄弟的全句是：子云

绰绰有裕出自《礼记 · 坊记》，绰绰有裕的作者是：戴圣。 绰绰有裕是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 绰绰有裕的释义是：绰绰有裕：形容丰富充裕的样子。 绰绰有裕是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 绰绰有裕的拼音读音是：chuò chuò yǒu yù。 绰绰有裕是《礼记 · 坊记》的第196句。 绰绰有裕的上半句是：此令兄弟。 绰绰有裕的下半句是：不令兄弟。 绰绰有裕的全句是：子云

此令兄弟出自《礼记 · 坊记》，此令兄弟的作者是：戴圣。 此令兄弟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此令兄弟的释义是：“此令兄弟”中的“此令”指的是这种规定或命令，“兄弟”则是指兄弟关系。整句释义为：这种规定使兄弟关系得到规范。 此令兄弟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此令兄弟的拼音读音是：cǐ lìng xiōng dì。 此令兄弟是《礼记 · 坊记》的第195句。 此令兄弟的上半句是