戴圣

子云出自《礼记 · 坊记》，子云的作者是：戴圣。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的释义是：子云：孔子弟子子贡的字。 子云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子云的拼音读音是：zi yún。 子云是《礼记 · 坊记》的第124句。 子云的上半句是：询于刍荛。 子云的下半句是：善则称人。 子云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也

询于刍荛出自《礼记 · 坊记》，询于刍荛的作者是：戴圣。 询于刍荛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 询于刍荛的释义是：向割草打柴的人请教。 询于刍荛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 询于刍荛的拼音读音是：xún yú chú ráo。 询于刍荛是《礼记 · 坊记》的第123句。 询于刍荛的上半句是：先民有言。 询于刍荛的下半句是： 子云。 询于刍荛的全句是：子云：「上酌民言，则下天上施

先民有言出自《礼记 · 坊记》，先民有言的作者是：戴圣。 先民有言是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 先民有言的释义是：先民有言：古人的话。 先民有言是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 先民有言的拼音读音是：xiān mín yǒu yán。 先民有言是《礼记 · 坊记》的第122句。 先民有言的上半句是：云。 先民有言的下半句是：询于刍荛。 先民有言的全句是：子云：「上酌民言，则下天上施

云出自《礼记 · 坊记》，云的作者是：戴圣。 云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 云的释义是：云：云彩，天空中的水汽凝结物。 云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 云的拼音读音是：yún。 云是《礼记 · 坊记》的第121句。 云的上半句是：诗。 云的下半句是：先民有言。 云的全句是：子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也

诗出自《礼记 · 坊记》，诗的作者是：戴圣。 诗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗的释义是：《礼记·坊记》中的“诗”指的是古代的一种文学形式，通常以抒情为主，通过诗歌的形式表达情感、思想或道德教化。它是一种韵文，具有节奏和韵律，常用于礼仪、祭祀、教育等场合。 诗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗的拼音读音是：shī。 诗是《礼记 · 坊记》的第120句。 诗的上半句是：则民之报礼重。

则民之报礼重出自《礼记 · 坊记》，则民之报礼重的作者是：戴圣。 则民之报礼重是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则民之报礼重的释义是：则民之报礼重：民众对于礼节的回报和尊重更加重要。 则民之报礼重是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则民之报礼重的拼音读音是：zé mín zhī bào lǐ zhòng。 则民之报礼重是《礼记 · 坊记》的第119句。 则民之报礼重的上半句是

故君子信让以莅百姓出自《礼记 · 坊记》，故君子信让以莅百姓的作者是：戴圣。 故君子信让以莅百姓是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故君子信让以莅百姓的释义是：因此君子以诚信和谦让的态度对待百姓。 故君子信让以莅百姓是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故君子信让以莅百姓的拼音读音是：gù jūn zi xìn ràng yǐ lì bǎi xìng。 故君子信让以莅百姓是《礼记 ·

则乱也出自《礼记 · 坊记》，则乱也的作者是：戴圣。 则乱也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则乱也的释义是：则乱也：指如果不遵循礼的规定，就会导致混乱。 则乱也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则乱也的拼音读音是：zé luàn yě。 则乱也是《礼记 · 坊记》的第117句。 则乱也的上半句是：下不天上施。 则乱也的下半句是：故君子信让以莅百姓。 则乱也的全句是：子云：「上酌民言

下不天上施出自《礼记 · 坊记》，下不天上施的作者是：戴圣。 下不天上施是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 下不天上施的释义是：下不天上施：指下级对上级的尊敬和服从，如同天上的阳光照耀大地，自上而下地给予恩惠。 下不天上施是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 下不天上施的拼音读音是：xià bù tiān shàng shī。 下不天上施是《礼记 · 坊记》的第116句。 下不天上施的上半句是

则犯也出自《礼记 · 坊记》，则犯也的作者是：戴圣。 则犯也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则犯也的释义是：则犯也：即指违反礼法规定的行为。 则犯也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则犯也的拼音读音是：zé fàn yě。 则犯也是《礼记 · 坊记》的第115句。 则犯也的上半句是：上不酌民言。 则犯也的下半句是：下不天上施。 则犯也的全句是：子云：「上酌民言，则下天上施；上不酌民言