戴圣

今日安出自《文王世子第八》，今日安的作者是：戴圣。 今日安是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 今日安的释义是：今日安：今天的安宁。 今日安是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 今日安的拼音读音是：jīn rì ān。 今日安是《文王世子第八》的第443句。 今日安的上半句是：内竖曰。 今日安的下半句是：世子乃有喜色。 今日安的全句是：文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外

内竖曰出自《文王世子第八》，内竖曰的作者是：戴圣。 内竖曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 内竖曰的释义是：内竖：宫廷中的小太监。 内竖曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 内竖曰的拼音读音是：nèi shù yuē。 内竖曰是《文王世子第八》的第442句。 内竖曰的上半句是：今日安否何如。 内竖曰的下半句是：今日安。 内竖曰的全句是：文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外

今日安否何如出自《文王世子第八》，今日安否何如的作者是：戴圣。 今日安否何如是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 今日安否何如的释义是：今日安否何如：现在情况如何，过得好吗？ 今日安否何如是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 今日安否何如的拼音读音是：jīn rì ān fǒu hé rú。 今日安否何如是《文王世子第八》的第441句。 今日安否何如的上半句是：问于内竖曰。 今日安否何如的下半句是

问于内竖曰出自《文王世子第八》，问于内竖曰的作者是：戴圣。 问于内竖曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 问于内竖曰的释义是：询问家中的仆人。 问于内竖曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 问于内竖曰的拼音读音是：wèn yú nèi shù yuē。 问于内竖曰是《文王世子第八》的第440句。 问于内竖曰的上半句是：朝夕至于大寝之门外。 问于内竖曰的下半句是：今日安否何如。 问于内竖曰的全句是

朝夕至于大寝之门外出自《文王世子第八》，朝夕至于大寝之门外的作者是：戴圣。 朝夕至于大寝之门外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝夕至于大寝之门外的释义是：早晚都在大寝门外。 朝夕至于大寝之门外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朝夕至于大寝之门外的拼音读音是：cháo xī zhì yú dà qǐn zhī mén wài。 朝夕至于大寝之门外是《文王世子第八》的第439句。

曰出自《文王世子第八》，曰的作者是：戴圣。 曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曰的释义是：说 曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《文王世子第八》的第438句。 曰的上半句是：记。 曰的下半句是：朝夕至于大寝之门外。 曰的全句是：文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：“今日安否何如？”内竖曰：“安”。文王乃喜。乃日中又至

记出自《文王世子第八》，记的作者是：戴圣。 记是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 记的释义是：记载，记录 记是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 记的拼音读音是：jì。 记是《文王世子第八》的第437句。 记的上半句是：之。 记的下半句是：曰。 记的全句是：凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅少傅以养之，欲知其父子君臣之道也

之出自《文王世子第八》，之的作者是：戴圣。 之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 之的释义是：之：代词，指代前面的名词或代词。 之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 之的拼音读音是：zhī。 之是《文王世子第八》的第436句。 之的上半句是：世子。 之的下半句是：记。 之的全句是：文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：“今日安否何如？”内竖曰：“安”。文王乃喜

世子出自《文王世子第八》，世子的作者是：戴圣。 世子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世子的释义是：世子：古代指诸侯王的嫡长子，即未来的继承者。 世子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世子的拼音读音是：shì zi。 世子是《文王世子第八》的第435句。 世子的上半句是： 。 世子的下半句是：之。 世子的全句是：文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰

念终始典于学出自《文王世子第八》，念终始典于学的作者是：戴圣。 念终始典于学是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 念终始典于学的释义是：念终始典于学：思考从始至终都应重视学习。 念终始典于学是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 念终始典于学的拼音读音是：niàn zhōng shǐ diǎn yú xué。 念终始典于学是《文王世子第八》的第433句。 念终始典于学的上半句是：曰。