戴圣

不遗父母恶名出自《礼记 · 祭义》，不遗父母恶名的作者是：戴圣。 不遗父母恶名是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不遗父母恶名的释义是：不遗父母恶名：不留给父母恶劣的名声，意指不做出使父母蒙羞的行为。 不遗父母恶名是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不遗父母恶名的拼音读音是：bù yí fù mǔ è míng。 不遗父母恶名是《礼记 · 祭义》的第526句。 不遗父母恶名的上半句是：慎行其身。

慎行其身出自《礼记 · 祭义》，慎行其身的作者是：戴圣。 慎行其身是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 慎行其身的释义是：慎行其身：谨慎地约束自己的行为。 慎行其身是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 慎行其身的拼音读音是：shèn xíng qí shēn。 慎行其身是《礼记 · 祭义》的第525句。 慎行其身的上半句是：父母既没。 慎行其身的下半句是：不遗父母恶名。 慎行其身的全句是：曾子曰

父母既没出自《礼记 · 祭义》，父母既没的作者是：戴圣。 父母既没是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 父母既没的释义是：父母已去世。 父母既没是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 父母既没的拼音读音是：fù mǔ jì méi。 父母既没是《礼记 · 祭义》的第524句。 父母既没的上半句是：卒为难。 父母既没的下半句是：慎行其身。 父母既没的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体

卒为难出自《礼记 · 祭义》，卒为难的作者是：戴圣。 卒为难是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卒为难的释义是：卒为难：最终成为困难。 卒为难是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卒为难的拼音读音是：zú wèi nán。 卒为难是《礼记 · 祭义》的第523句。 卒为难的上半句是：可能也。 卒为难的下半句是：父母既没。 卒为难的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎

可能也出自《礼记 · 祭义》，可能也的作者是：戴圣。 可能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可能也的释义是：可能也：或许，也许。 可能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可能也的拼音读音是：kě néng yě。 可能也是《礼记 · 祭义》的第522句。 可能也的上半句是：安。 可能也的下半句是：卒为难。 可能也的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎？居处不庄

安出自《礼记 · 祭义》，安的作者是：戴圣。 安是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 安的释义是：安：安宁、安定。 安是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 安的拼音读音是：ān。 安是《礼记 · 祭义》的第521句。 安的上半句是：安为难。 安的下半句是：可能也。 安的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道：春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心

安为难出自《礼记 · 祭义》，安为难的作者是：戴圣。 安为难是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 安为难的释义是：安为难：安定不易，保持安定是困难的。 安为难是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 安为难的拼音读音是：ān wèi nán。 安为难是《礼记 · 祭义》的第520句。 安为难的上半句是：可能也。 安为难的下半句是：安。 安为难的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体

可能也出自《礼记 · 祭义》，可能也的作者是：戴圣。 可能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可能也的释义是：可能也：或许、也许。 可能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 可能也的拼音读音是：kě néng yě。 可能也是《礼记 · 祭义》的第519句。 可能也的上半句是：敬。 可能也的下半句是：安为难。 可能也的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎？居处不庄

敬出自《礼记 · 祭义》，敬的作者是：戴圣。 敬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬的释义是：恭敬，虔诚。 敬是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬的拼音读音是：jìng。 敬是《礼记 · 祭义》的第518句。 敬的上半句是：敬为难。 敬的下半句是：可能也。 敬的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道：春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心

敬为难出自《礼记 · 祭义》，敬为难的作者是：戴圣。 敬为难是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬为难的释义是：敬为难，意为对祭祀的虔诚和敬畏是最难做到的。 敬为难是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬为难的拼音读音是：jìng wèi nán。 敬为难是《礼记 · 祭义》的第517句。 敬为难的上半句是：可能也。 敬为难的下半句是：敬。 敬为难的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也