戴圣

非孝也出自《礼记 · 祭义》，非孝也的作者是：戴圣。 非孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非孝也的释义是：非孝也：指不孝顺的行为或态度。 非孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非孝也的拼音读音是：fēi xiào yě。 非孝也是《礼记 · 祭义》的第506句。 非孝也的上半句是：尝而荐之。 非孝也的下半句是：养也。 非孝也的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体

尝而荐之出自《礼记 · 祭义》，尝而荐之的作者是：戴圣。 尝而荐之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尝而荐之的释义是：尝而荐之：尝，尝味；荐，进献。意指先尝试食物的味道，然后再将其进献给祖先或神灵祭拜。 尝而荐之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尝而荐之的拼音读音是：cháng ér jiàn zhī。 尝而荐之是《礼记 · 祭义》的第505句。 尝而荐之的上半句是：亨孰膻芗。

亨孰膻芗出自《礼记 · 祭义》，亨孰膻芗的作者是：戴圣。 亨孰膻芗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亨孰膻芗的释义是：亨孰膻芗：气味芬芳，香气浓郁。 亨孰膻芗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亨孰膻芗的拼音读音是：hēng shú shān xiāng。 亨孰膻芗是《礼记 · 祭义》的第504句。 亨孰膻芗的上半句是：敢不敬乎。 亨孰膻芗的下半句是：尝而荐之。 亨孰膻芗的全句是：曾子曰

敢不敬乎出自《礼记 · 祭义》，敢不敬乎的作者是：戴圣。 敢不敬乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敢不敬乎的释义是：“敢不敬乎”释义：怎敢不恭敬呢。 敢不敬乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敢不敬乎的拼音读音是：gǎn bù jìng hū。 敢不敬乎是《礼记 · 祭义》的第503句。 敢不敬乎的上半句是：灾及于亲。 敢不敬乎的下半句是：亨孰膻芗。 敢不敬乎的全句是：曾子曰：「身也者

灾及于亲出自《礼记 · 祭义》，灾及于亲的作者是：戴圣。 灾及于亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 灾及于亲的释义是：灾及于亲：灾难降临到亲人身上。 灾及于亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 灾及于亲的拼音读音是：zāi jí yú qīn。 灾及于亲是《礼记 · 祭义》的第502句。 灾及于亲的上半句是：五者不遂。 灾及于亲的下半句是：敢不敬乎。 灾及于亲的全句是：曾子曰：「身也者

五者不遂出自《礼记 · 祭义》，五者不遂的作者是：戴圣。 五者不遂是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 五者不遂的释义是：五者不遂：指五件重要的事情没有顺利完成。 五者不遂是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 五者不遂的拼音读音是：wǔ zhě bù suì。 五者不遂是《礼记 · 祭义》的第501句。 五者不遂的上半句是：非孝也。 五者不遂的下半句是：灾及于亲。 五者不遂的全句是：曾子曰：「身也者

非孝也出自《礼记 · 祭义》，非孝也的作者是：戴圣。 非孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非孝也的释义是：非孝也：不是孝顺的表现。 非孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非孝也的拼音读音是：fēi xiào yě。 非孝也是《礼记 · 祭义》的第500句。 非孝也的上半句是：战陈无勇。 非孝也的下半句是：五者不遂。 非孝也的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体，敢不敬乎

战陈无勇出自《礼记 · 祭义》，战陈无勇的作者是：戴圣。 战陈无勇是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 战陈无勇的释义是：战陈无勇：指在战场上没有勇气，不敢勇敢地面对敌人。 战陈无勇是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 战陈无勇的拼音读音是：zhàn chén wú yǒng。 战陈无勇是《礼记 · 祭义》的第499句。 战陈无勇的上半句是：非孝也。 战陈无勇的下半句是：非孝也。 战陈无勇的全句是

非孝也出自《礼记 · 祭义》，非孝也的作者是：戴圣。 非孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非孝也的释义是：非孝也：指不孝顺的行为或态度。 非孝也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 非孝也的拼音读音是：fēi xiào yě。 非孝也是《礼记 · 祭义》的第498句。 非孝也的上半句是：朋友不信。 非孝也的下半句是：战陈无勇。 非孝也的全句是：曾子曰：「身也者，父母之遗体也。行父母之遗体

朋友不信出自《礼记 · 祭义》，朋友不信的作者是：戴圣。 朋友不信是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朋友不信的释义是：朋友不信：指朋友之间缺乏信任。 朋友不信是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 朋友不信的拼音读音是：péng yǒu bù xìn。 朋友不信是《礼记 · 祭义》的第497句。 朋友不信的上半句是：非孝也。 朋友不信的下半句是：非孝也。 朋友不信的全句是：曾子曰：「身也者