戴圣

躬秉耒出自《礼记 · 祭义》，躬秉耒的作者是：戴圣。 躬秉耒是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 躬秉耒的释义是：躬秉耒：亲自拿着农具。躬，亲自；秉，拿；耒，古代的一种农具。 躬秉耒是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 躬秉耒的拼音读音是：gōng bǐng lěi。 躬秉耒是《礼记 · 祭义》的第356句。 躬秉耒的上半句是：冕而青纮。 躬秉耒的下半句是：以事天地。 躬秉耒的全句是：君子反古复始

冕而青纮出自《礼记 · 祭义》，冕而青纮的作者是：戴圣。 冕而青纮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冕而青纮的释义是：冕而青纁：古代帝王、诸侯的礼冠，青色为冠顶，纁色为冠带。冕而青纁指戴戴着青色冠顶、纁色冠带的礼冠。 冕而青纮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冕而青纮的拼音读音是：miǎn ér qīng hóng。 冕而青纮是《礼记 · 祭义》的第355句。 冕而青纮的上半句是

诸侯为藉百亩出自《礼记 · 祭义》，诸侯为藉百亩的作者是：戴圣。 诸侯为藉百亩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诸侯为藉百亩的释义是：诸侯为藉百亩，意为诸侯封地百亩用于祭祀。这里的“藉”指的是祭祀用的祭品或供品。 诸侯为藉百亩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诸侯为藉百亩的拼音读音是：zhū hóu wèi jí bǎi mǔ。 诸侯为藉百亩是《礼记 · 祭义》的第354句。

躬秉耒出自《礼记 · 祭义》，躬秉耒的作者是：戴圣。 躬秉耒是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 躬秉耒的释义是：躬秉耒：亲自拿着农具。躬，亲自；秉，持；耒，古代的一种农具。 躬秉耒是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 躬秉耒的拼音读音是：gōng bǐng lěi。 躬秉耒是《礼记 · 祭义》的第353句。 躬秉耒的上半句是：冕而朱纮。 躬秉耒的下半句是：诸侯为藉百亩。 躬秉耒的全句是

冕而朱纮出自《礼记 · 祭义》，冕而朱纮的作者是：戴圣。 冕而朱纮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冕而朱纮的释义是：冕而朱纮：戴着礼帽，系着红色的帽带。这里指的是古代帝王或贵族的正式礼仪装扮。冕，指古代帝王或贵族所戴的礼帽；朱纮，指红色的帽带。 冕而朱纮是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 冕而朱纮的拼音读音是：miǎn ér zhū hóng。 冕而朱纮是《礼记 · 祭义》的第352句。

是故昔者天子为藉千亩出自《礼记 · 祭义》，是故昔者天子为藉千亩的作者是：戴圣。 是故昔者天子为藉千亩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故昔者天子为藉千亩的释义是：因此，往昔天子祭祀时，使用的藉草面积达千亩。 是故昔者天子为藉千亩是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是故昔者天子为藉千亩的拼音读音是：shì gù xī zhě tiān zi wèi jí qiān mǔ。

不敢弗尽也出自《礼记 · 祭义》，不敢弗尽也的作者是：戴圣。 不敢弗尽也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不敢弗尽也的释义是：不敢不尽心竭力。 不敢弗尽也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不敢弗尽也的拼音读音是：bù gǎn fú jǐn yě。 不敢弗尽也是《礼记 · 祭义》的第350句。 不敢弗尽也的上半句是：以报其亲。 不敢弗尽也的下半句是：是故昔者天子为藉千亩。 不敢弗尽也的全句是

以报其亲出自《礼记 · 祭义》，以报其亲的作者是：戴圣。 以报其亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以报其亲的释义是：以报其亲：用行动报答父母的养育之恩。 以报其亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以报其亲的拼音读音是：yǐ bào qí qīn。 以报其亲是《礼记 · 祭义》的第349句。 以报其亲的上半句是：竭力从事。 以报其亲的下半句是：不敢弗尽也。 以报其亲的全句是：君子反古复始

竭力从事出自《礼记 · 祭义》，竭力从事的作者是：戴圣。 竭力从事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 竭力从事的释义是：竭力从事：用尽全力去做某事。 竭力从事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 竭力从事的拼音读音是：jié lì cóng shì。 竭力从事是《礼记 · 祭义》的第348句。 竭力从事的上半句是：发其情。 竭力从事的下半句是：以报其亲。 竭力从事的全句是：君子反古复始

发其情出自《礼记 · 祭义》，发其情的作者是：戴圣。 发其情是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 发其情的释义是：引发情感。 发其情是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 发其情的拼音读音是：fā qí qíng。 发其情是《礼记 · 祭义》的第347句。 发其情的上半句是：是以致其敬。 发其情的下半句是：竭力从事。 发其情的全句是：君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲