戴圣

素服居外出自《文王世子第八》，素服居外的作者是：戴圣。 素服居外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 素服居外的释义是：素服居外：指身着白色丧服的人守在户外，表示哀悼或守丧。 素服居外是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 素服居外的拼音读音是：sù fú jū wài。 素服居外是《文王世子第八》的第372句。 素服居外的上半句是：为忝祖远之也。 素服居外的下半句是：不听乐。 素服居外的全句是

为忝祖远之也出自《文王世子第八》，为忝祖远之也的作者是：戴圣。 为忝祖远之也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 为忝祖远之也的释义是：辱没祖先，距离祖先太远。 为忝祖远之也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 为忝祖远之也的拼音读音是：wèi tiǎn zǔ yuǎn zhī yě。 为忝祖远之也是《文王世子第八》的第371句。 为忝祖远之也的上半句是：哭于异姓之庙。 为忝祖远之也的下半句是

哭于异姓之庙出自《文王世子第八》，哭于异姓之庙的作者是：戴圣。 哭于异姓之庙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哭于异姓之庙的释义是：哭于异姓之庙：在非本姓的宗庙里哭泣。 哭于异姓之庙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哭于异姓之庙的拼音读音是：kū yú yì xìng zhī miào。 哭于异姓之庙是《文王世子第八》的第370句。 哭于异姓之庙的上半句是：弗为服。 哭于异姓之庙的下半句是

弗为服出自《文王世子第八》，弗为服的作者是：戴圣。 弗为服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 弗为服的释义是：弗为服：不穿丧服。 弗为服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 弗为服的拼音读音是：fú wèi fú。 弗为服是《文王世子第八》的第369句。 弗为服的上半句是：弗吊。 弗为服的下半句是：哭于异姓之庙。 弗为服的全句是：公族朝于内朝，内亲也。虽有贵者以齿，明父子也。外朝以官，体异姓也

弗吊出自《文王世子第八》，弗吊的作者是：戴圣。 弗吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 弗吊的释义是：弗吊：不吊丧，不参加丧礼。 弗吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 弗吊的拼音读音是：fú diào。 弗吊是《文王世子第八》的第368句。 弗吊的上半句是：不与国人虑兄弟也。 弗吊的下半句是：弗为服。 弗吊的全句是：公族朝于内朝，内亲也。虽有贵者以齿，明父子也。外朝以官，体异姓也。宗庙之中

不与国人虑兄弟也出自《文王世子第八》，不与国人虑兄弟也的作者是：戴圣。 不与国人虑兄弟也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不与国人虑兄弟也的释义是：不与国人虑兄弟也：不把兄弟关系视为与普通百姓一样的利益关系。即文王认为兄弟关系不应仅仅以利益为纽带，而应超越世俗的考量。 不与国人虑兄弟也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不与国人虑兄弟也的拼音读音是：bù yǔ guó rén lǜ xiōng

刑于隐者出自《文王世子第八》，刑于隐者的作者是：戴圣。 刑于隐者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刑于隐者的释义是：刑于隐者：以隐士为榜样，效法隐士的高洁品德。 刑于隐者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 刑于隐者的拼音读音是：xíng yú yǐn zhě。 刑于隐者是《文王世子第八》的第366句。 刑于隐者的上半句是：所以体百姓也。 刑于隐者的下半句是：不与国人虑兄弟也。 刑于隐者的全句是

所以体百姓也出自《文王世子第八》，所以体百姓也的作者是：戴圣。 所以体百姓也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 所以体百姓也的释义是：所以体百姓也：因此要体贴百姓。 所以体百姓也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 所以体百姓也的拼音读音是：suǒ yǐ tǐ bǎi xìng yě。 所以体百姓也是《文王世子第八》的第365句。 所以体百姓也的上半句是：正术也。 所以体百姓也的下半句是：刑于隐者

正术也出自《文王世子第八》，正术也的作者是：戴圣。 正术也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 正术也的释义是：正术也：指正确的道路或方法。 正术也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 正术也的拼音读音是：zhèng shù yě。 正术也是《文王世子第八》的第364句。 正术也的上半句是：虽亲不以犯有司。 正术也的下半句是：所以体百姓也。 正术也的全句是：公族朝于内朝，内亲也。虽有贵者以齿

虽亲不以犯有司出自《文王世子第八》，虽亲不以犯有司的作者是：戴圣。 虽亲不以犯有司是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽亲不以犯有司的释义是：虽亲不以犯有司：即使是亲人，也不能触犯官吏。意指即使是皇室成员或有权势的人，也不能违法乱纪，触犯官府。 虽亲不以犯有司是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虽亲不以犯有司的拼音读音是：suī qīn bù yǐ fàn yǒu sī。