戴圣

公族之罪出自《文王世子第八》，公族之罪的作者是：戴圣。 公族之罪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 公族之罪的释义是：公族之罪：指古代公族成员犯下的罪行。公族，指王公贵族的家族成员，因身份特殊，其罪行往往被视为严重。 公族之罪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 公族之罪的拼音读音是：gōng zú zhī zuì。 公族之罪是《文王世子第八》的第362句。 公族之罪的上半句是：而众乡方矣。

而众乡方矣出自《文王世子第八》，而众乡方矣的作者是：戴圣。 而众乡方矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而众乡方矣的释义是：而众乡方矣：指众多乡民都归心于周文王，表示对文王的拥护和支持。 而众乡方矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而众乡方矣的拼音读音是：ér zhòng xiāng fāng yǐ。 而众乡方矣是《文王世子第八》的第361句。 而众乡方矣的上半句是：而邦国有伦邦国有伦。

而邦国有伦邦国有伦出自《文王世子第八》，而邦国有伦邦国有伦的作者是：戴圣。 而邦国有伦邦国有伦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而邦国有伦邦国有伦的释义是：而邦国有伦：国家有良好的秩序和规范。 而邦国有伦邦国有伦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 而邦国有伦邦国有伦的拼音读音是：ér bāng guó yǒu lún bāng guó yǒu lún。

古者庶子之官治出自《文王世子第八》，古者庶子之官治的作者是：戴圣。 古者庶子之官治是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 古者庶子之官治的释义是：古者庶子之官治：古代庶子担任管理官职。 古者庶子之官治是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 古者庶子之官治的拼音读音是：gǔ zhě shù zi zhī guān zhì。 古者庶子之官治是《文王世子第八》的第359句。 古者庶子之官治的上半句是

睦友之道也出自《文王世子第八》，睦友之道也的作者是：戴圣。 睦友之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 睦友之道也的释义是：和睦友好的相处之道。 睦友之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 睦友之道也的拼音读音是：mù yǒu zhī dào yě。 睦友之道也是《文王世子第八》的第358句。 睦友之道也的上半句是：敬吊临赙。 睦友之道也的下半句是：古者庶子之官治。 睦友之道也的全句是

敬吊临赙出自《文王世子第八》，敬吊临赙的作者是：戴圣。 敬吊临赙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬吊临赙的释义是：敬吊临赙：指在丧事中亲自前往吊唁并资助丧家。敬吊：恭敬地吊唁；临赙：临丧赠送财物。 敬吊临赙是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 敬吊临赙的拼音读音是：jìng diào lín fù 。 敬吊临赙是《文王世子第八》的第357句。 敬吊临赙的上半句是：贱无能也。

贱无能也出自《文王世子第八》，贱无能也的作者是：戴圣。 贱无能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 贱无能也的释义是：贱无能也：指自己地位低微且能力不足。 贱无能也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 贱无能也的拼音读音是：jiàn wú néng yě。 贱无能也是《文王世子第八》的第356句。 贱无能也的上半句是：亲未绝而列于庶人。 贱无能也的下半句是：敬吊临赙。 贱无能也的全句是

亲未绝而列于庶人出自《文王世子第八》，亲未绝而列于庶人的作者是：戴圣。 亲未绝而列于庶人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲未绝而列于庶人的释义是：亲未绝而列于庶人：指亲人尚未断绝关系却被迫列入平民之列。 亲未绝而列于庶人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲未绝而列于庶人的拼音读音是：qīn wèi jué ér liè yú shù rén。 亲未绝而列于庶人是《文王世子第八》的第355句

不忘亲也出自《文王世子第八》，不忘亲也的作者是：戴圣。 不忘亲也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不忘亲也的释义是：不忘亲也：不忘本，不忘父母之恩。 不忘亲也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不忘亲也的拼音读音是：bù wàng qīn yě。 不忘亲也是《文王世子第八》的第354句。 不忘亲也的上半句是：死必赴。 不忘亲也的下半句是：亲未绝而列于庶人。 不忘亲也的全句是：公族朝于内朝

死必赴出自《文王世子第八》，死必赴的作者是：戴圣。 死必赴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 死必赴的释义是：忠义至死不渝。 死必赴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 死必赴的拼音读音是：sǐ bì fù。 死必赴是《文王世子第八》的第353句。 死必赴的上半句是：取妻必告。 死必赴的下半句是：不忘亲也。 死必赴的全句是：其在军，则守于公祢。公若有出疆之政，庶子以公族之无事者守于公宫，正室守大庙