戴圣

文王之诗也出自《礼记 · 祭义》，文王之诗也的作者是：戴圣。 文王之诗也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王之诗也的释义是：《礼记·祭义》中“文王之诗也”的释义为：这是周文王所作的诗歌。 文王之诗也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王之诗也的拼音读音是：wén wáng zhī shī yě。 文王之诗也是《礼记 · 祭义》的第86句。 文王之诗也的上半句是：有怀二人。

有怀二人出自《礼记 · 祭义》，有怀二人的作者是：戴圣。 有怀二人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有怀二人的释义是：有怀二人：怀念两个人。 有怀二人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有怀二人的拼音读音是：yǒu huái èr rén。 有怀二人是《礼记 · 祭义》的第85句。 有怀二人的上半句是：明发不寐。 有怀二人的下半句是：文王之诗也。 有怀二人的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬

明发不寐出自《礼记 · 祭义》，明发不寐的作者是：戴圣。 明发不寐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 明发不寐的释义是：明发不寐：天刚亮就起床，不能入睡。形容因心事重重而难以入睡。 明发不寐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 明发不寐的拼音读音是：míng fā bù mèi。 明发不寐是《礼记 · 祭义》的第84句。 明发不寐的上半句是：云。 明发不寐的下半句是：有怀二人。 明发不寐的全句是

云出自《礼记 · 祭义》，云的作者是：戴圣。 云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 云的释义是：云：指天空中的水汽凝结而成的白色或灰色的团块。 云是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 云的拼音读音是：yún。 云是《礼记 · 祭义》的第83句。 云的上半句是：诗。 云的下半句是：明发不寐。 云的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道：春禘秋尝。霜露既降

诗出自《礼记 · 祭义》，诗的作者是：戴圣。 诗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗的释义是：《礼记·祭义》中的“诗”指的是古代的一种文学形式，以抒情、言志、咏史为主要内容，通过韵律和节奏表达情感和思想。 诗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诗的拼音读音是：shī。 诗是《礼记 · 祭义》的第82句。 诗的上半句是：其文王与。 诗的下半句是：云。 诗的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬

其文王与出自《礼记 · 祭义》，其文王与的作者是：戴圣。 其文王与是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其文王与的释义是：“其文王与”中的“与”字，可以理解为“赞许”、“称许”之意。整句话的意思是对文王的品德或行为表示赞赏和认可。 其文王与是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其文王与的拼音读音是：qí wén wáng yǔ。 其文王与是《礼记 · 祭义》的第81句。 其文王与的上半句是：如欲色然

如欲色然出自《礼记 · 祭义》，如欲色然的作者是：戴圣。 如欲色然是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如欲色然的释义是：如欲色然：如同欲望般强烈。 如欲色然是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如欲色然的拼音读音是：rú yù sè rán。 如欲色然是《礼记 · 祭义》的第80句。 如欲色然的上半句是：如见亲之所爱。 如欲色然的下半句是：其文王与。 如欲色然的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬

如见亲之所爱出自《礼记 · 祭义》，如见亲之所爱的作者是：戴圣。 如见亲之所爱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如见亲之所爱的释义是：如见亲之所爱：如同见到亲人所钟爱的事物。 如见亲之所爱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如见亲之所爱的拼音读音是：rú jiàn qīn zhī suǒ ài。 如见亲之所爱是《礼记 · 祭义》的第79句。 如见亲之所爱的上半句是：祀之忠也。

祀之忠也出自《礼记 · 祭义》，祀之忠也的作者是：戴圣。 祀之忠也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祀之忠也的释义是：祭祀之礼是出于忠心。 祀之忠也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祀之忠也的拼音读音是：sì zhī zhōng yě。 祀之忠也是《礼记 · 祭义》的第78句。 祀之忠也的上半句是：称讳如见亲。 祀之忠也的下半句是：如见亲之所爱。 祀之忠也的全句是：祭不欲数，数则烦，烦则不敬

称讳如见亲出自《礼记 · 祭义》，称讳如见亲的作者是：戴圣。 称讳如见亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 称讳如见亲的释义是：称讳如见亲，意为称呼对方的忌讳就像见到亲人一样尊敬。即在与他人交往中，对对方的忌讳和敏感点要给予足够的尊重和回避，如同对待亲人一般。 称讳如见亲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 称讳如见亲的拼音读音是：chēng huì rú jiàn qīn。 称讳如见亲是《礼记