戴圣

忌日必哀出自《礼记 · 祭义》，忌日必哀的作者是：戴圣。 忌日必哀是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 忌日必哀的释义是：忌日必哀：指在亲人忌日这一天必须表示哀悼。忌日是指亲人去世的日子，哀表示对逝者的哀悼之情。 忌日必哀是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 忌日必哀的拼音读音是：jì rì bì āi。 忌日必哀是《礼记 · 祭义》的第76句。 忌日必哀的上半句是：思死者如不欲生。

思死者如不欲生出自《礼记 · 祭义》，思死者如不欲生的作者是：戴圣。 思死者如不欲生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 思死者如不欲生的释义是：思念死者如同自己不愿再活下去。 思死者如不欲生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 思死者如不欲生的拼音读音是：sī sǐ zhě rú bù yù shēng。 思死者如不欲生是《礼记 · 祭义》的第75句。 思死者如不欲生的上半句是：事死者如事生。

事死者如事生出自《礼记 · 祭义》，事死者如事生的作者是：戴圣。 事死者如事生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 事死者如事生的释义是：对待死者如同对待生者一样尊重。 事死者如事生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 事死者如事生的拼音读音是：shì sǐ zhě rú shì shēng。 事死者如事生是《礼记 · 祭义》的第74句。 事死者如事生的上半句是：文王之祭也。 事死者如事生的下半句是

文王之祭也出自《礼记 · 祭义》，文王之祭也的作者是：戴圣。 文王之祭也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 文王之祭也的释义是：《礼记·祭义》中的“文王之祭也”指的是周文王在祭祀时的礼仪和态度。这里的“文王”指的是周文王姬昌，他是周朝的奠基人之一，被尊为圣王，其祭祀的礼仪被视为典范，体现了古代的祭祀文化和道德观念。简而言之，即周文王祭祀时的行为和仪式。 文王之祭也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文

勿勿诸其欲其飨之也出自《礼记 · 祭义》，勿勿诸其欲其飨之也的作者是：戴圣。 勿勿诸其欲其飨之也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 勿勿诸其欲其飨之也的释义是：急切地希望他们享受祭祀的祭品。 勿勿诸其欲其飨之也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 勿勿诸其欲其飨之也的拼音读音是：wù wù zhū qí yù qí xiǎng zhī yě。 勿勿诸其欲其飨之也是《礼记 · 祭义》的第72句。

愉愉乎其忠也出自《礼记 · 祭义》，愉愉乎其忠也的作者是：戴圣。 愉愉乎其忠也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 愉愉乎其忠也的释义是：愉愉乎其忠也：形容忠心喜悦的样子。 愉愉乎其忠也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 愉愉乎其忠也的拼音读音是：yú yú hū qí zhōng yě。 愉愉乎其忠也是《礼记 · 祭义》的第71句。 愉愉乎其忠也的上半句是：齐齐乎其敬也。 愉愉乎其忠也的下半句是

齐齐乎其敬也出自《礼记 · 祭义》，齐齐乎其敬也的作者是：戴圣。 齐齐乎其敬也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 齐齐乎其敬也的释义是：齐齐乎其敬也：形容非常恭敬的样子。 齐齐乎其敬也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 齐齐乎其敬也的拼音读音是：qí qí hū qí jìng yě。 齐齐乎其敬也是《礼记 · 祭义》的第70句。 齐齐乎其敬也的上半句是：命妇相夫人。 齐齐乎其敬也的下半句是

命妇相夫人出自《礼记 · 祭义》，命妇相夫人的作者是：戴圣。 命妇相夫人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 命妇相夫人的释义是：命妇相夫人：指被封为命妇的女性陪同皇后。命妇，古代指受封的女子；夫人，指皇后。 命妇相夫人是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 命妇相夫人的拼音读音是：mìng fù xiāng fū rén。 命妇相夫人是《礼记 · 祭义》的第69句。 命妇相夫人的上半句是：卿大夫相君

卿大夫相君出自《礼记 · 祭义》，卿大夫相君的作者是：戴圣。 卿大夫相君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卿大夫相君的释义是：卿大夫相君：指古代朝廷中的高级官员，卿为高级官职，大夫次之，相君则是宰相，即国家最高行政长官。卿大夫相君合称，泛指掌握国家大权的官员群体。 卿大夫相君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卿大夫相君的拼音读音是：qīng dà fū xiāng jūn。

夫人荐豆出自《礼记 · 祭义》，夫人荐豆的作者是：戴圣。 夫人荐豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人荐豆的释义是：夫人荐豆，意为夫人献上豆类食物，表示敬意和供品。 夫人荐豆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫人荐豆的拼音读音是：fū rén jiàn dòu。 夫人荐豆是《礼记 · 祭义》的第67句。 夫人荐豆的上半句是：君献尸。 夫人荐豆的下半句是：卿大夫相君。 夫人荐豆的全句是